Other Translations: Deutsch , English , FranƧais , Polski , ŃŃĢŃŃŠŗŠøŠ¹ ŃŠ·ŃĢŠŗ
From:
Saį¹yutta NikÄya 56.10 Budini govori tematski grupisani 56.10
1. SamÄdhivagga 1. Koncentracija
TiracchÄnakathÄsutta Isprazan razgovor
āMÄ, bhikkhave, anekavihitaį¹ tiracchÄnakathaį¹ katheyyÄtha, seyyathidaį¹āāMonasi, nemojte se upuÅ”tati u razne vrste ispraznog razgovora, kao Å”to je
rÄjakathaį¹ corakathaį¹ mahÄmattakathaį¹ senÄkathaį¹, bhayakathaį¹ yuddhakathaį¹, annakathaį¹ pÄnakathaį¹ vatthakathaį¹ sayanakathaį¹ mÄlÄkathaį¹ gandhakathaį¹, ƱÄtikathaį¹ yÄnakathaį¹ gÄmakathaį¹ nigamakathaį¹ nagarakathaį¹ janapadakathaį¹ itthikathaį¹ sÅ«rakathaį¹ visikhÄkathaį¹ kumbhaį¹į¹hÄnakathaį¹, pubbapetakathaį¹ nÄnattakathaį¹, lokakkhÄyikaį¹ samuddakkhÄyikaį¹ itibhavÄbhavakathaį¹ iti vÄ. razgovor o kraljevima, kraljevim savetnicima i razbojnicima, razgovor o vojskama, opasnostima i bitkama, razgovor o hrani, piÄu, odeÄi i ležajevima, razgovor o cvetnim vencima i mirisima, razgovor o srodnicima, vozilima, selima, varoÅ”ima, gradovima i zemljama, razgovor o ženama i herojima, razgovor na ulici ili kraj izvora, razgovor o davno preminulim pokojnicima, naklapanje o raznim sitnicama, spekulacije o nastanku sveta i nastanku mora, razgovor o tome da se postane ovo ili ono.
TaṠkissa hetu? A zaŔto?
NesÄ, bhikkhave, kathÄ atthasaį¹hitÄ nÄdibrahmacariyakÄ na nibbidÄya na virÄgÄya na nirodhÄya na upasamÄya na abhiƱƱÄya na sambodhÄya na nibbÄnÄya saį¹vattati. Zato Å”to takav razgovor nije blagotvoran, potkopava temelje svetaÄkog života, ne vodi ka odvraÄenosti, hlaÄenju strasti, prestanku, smirenju, neposrednom znanju, probuÄenju, ne vodi ka nibbÄni.
KathentÄ ca kho tumhe, bhikkhave, āidaį¹ dukkhanāti katheyyÄtha, āayaį¹ dukkhasamudayoāti katheyyÄtha, āayaį¹ dukkhanirodhoāti katheyyÄtha, āayaį¹ dukkhanirodhagÄminÄ« paį¹ipadÄāti katheyyÄtha. Monasi, kada razgovarate, o ovome treba da razgovarate: āOvo je patnjaā; o ovome treba da razgovarate: āOvo je nastanak patnjeā; o ovome treba da razgovarate: āOvo je prestanak patnjeā; o ovome treba da razgovarate: āOvo je put koji vodi do prestanka patnjeā.
TaṠkissa hetu? A zaŔto?
EsÄ, bhikkhave, kathÄ atthasaį¹hitÄ, esÄ ÄdibrahmacariyakÄ, esÄ nibbidÄya virÄgÄya nirodhÄya upasamÄya abhiƱƱÄya sambodhÄya nibbÄnÄya saį¹vattati. Zato Å”to takav razgovor jeste blagotvoran, utvrÄuje temelje svetaÄkog života, vodi ka odvraÄenosti, hlaÄenju strasti, prestanku, smirenju, neposrednom znanju, probuÄenju, vodi ka nibbÄni.
TasmÄtiha, bhikkhave, āidaį¹ dukkhanāti yogo karaį¹Ä«yo ā¦pe⦠āayaį¹ dukkhanirodhagÄminÄ« paį¹ipadÄāti yogo karaį¹Ä«yoāti. Zato, monasi, treba uložiti napor da bi se razumelo: āOvo je patnjaā⦠Treba uložiti napor da bi se razumelo: āOvo je put koji vodi do prestanka patnjeā.ā
Dasamaį¹.
SamÄdhivaggo paį¹hamo.
TassuddÄnaį¹
SamÄdhi paį¹isallÄnÄ,
kulaputtÄ apare duve;
Samaį¹abrÄhmaį¹Ä vitakkaį¹,
cintÄ viggÄhikÄ kathÄti.