Other Translations: Deutsch , English , FranƧais , Polski , Ń€ŃƒĢŃŃŠŗŠøŠ¹ ŃŠ·Ń‹ĢŠŗ

From:

PreviousNext

Saṁyutta Nikāya 56.8 Budini govori tematski grupisani 56.8

1. Samādhivagga 1. Koncentracija

Cintasutta PromiŔljanje

ā€œMā, bhikkhave, pāpakaṁ akusalaṁ cittaṁ cinteyyātha: ā€žMonasi, ne promiÅ”ljajte na loÅ”, Å”tetan način:

ā€˜sassato loko’ti vā ā€˜asassato loko’ti vā, ā€˜antavā loko’ti vā ā€˜anantavā loko’ti vā, ā€˜taṁ jÄ«vaṁ taṁ sarÄ«ran’ti vā ā€˜aƱƱaṁ jÄ«vaṁ aƱƱaṁ sarÄ«ran’ti vā, ā€˜hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā ā€˜na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ā€˜hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ā€˜neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā. ā€˜Ovaj svet je večan’ ili ā€˜ovaj svet nije večan’; ā€˜ovaj svet je konačan’ ili ā€˜ovaj svet je beskonačan’; ā€˜duÅ”a je isto Å”to i telo’ ili ā€˜duÅ”a je jedno, a telo je drugo’; ā€˜Tathāgata postoji posle smrti’ ili ā€˜Tathāgata ne postoji posle smrti’ ili ā€˜Tathāgata i postoji i ne postoji posle smrti’ ili ā€˜Tathāgata niti postoji, niti ne postoji posle smrti’.

Taṁ kissa hetu? A zaŔto?

Nesā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā nādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiƱƱāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattati. Zato Å”to takvo promiÅ”ljanje nije blagotvorno, potkopava temelje svetačkog života, ne vodi ka odvraćenosti, hlađenju strasti, prestanku, smirenju, neposrednom znanju, probuđenju, ne vodi ka nibbāni.

Cintentā ca kho tumhe, bhikkhave, ā€˜idaṁ dukkhan’ti cinteyyātha, ā€˜ayaṁ dukkhasamudayo’ti cinteyyātha, ā€˜ayaṁ dukkhanirodho’ti cinteyyātha, ā€˜ayaṁ dukkhanirodhagāminÄ« paį¹­ipadā’ti cinteyyātha. Monasi, kada promiÅ”ljate, ovako treba da promiÅ”ljate: ’Ovo je patnja’; ovako treba da promiÅ”ljate: ’Ovo je nastanak patnje’; ovako treba da promiÅ”ljate: ’Ovo je prestanak patnje’; ovako treba da promiÅ”ljate: ’Ovo je put koji vodi do prestanka patnje’.

Taṁ kissa hetu? A zaŔto?

Esā, bhikkhave, cintā atthasaṁhitā, esā ādibrahmacariyakā, esā nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiƱƱāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. Zato Å”to takvo promiÅ”ljanje jeste blagotvorno, utvrđuje temelje svetačkog života, vodi ka odvraćenosti, hlađenju strasti, prestanku, smirenju, neposrednom znanju, probuđenju, vodi ka nibbāni.

Tasmātiha, bhikkhave, ā€˜idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ā€˜ayaṁ dukkhanirodhagāminÄ« paį¹­ipadā’ti yogo karaṇīyoā€ti. Zato, monasi, treba uložiti napor da bi se razumelo: ’Ovo je patnja’… Treba uložiti napor da bi se razumelo: ’Ovo je put koji vodi do prestanka patnje’.ā€

Aṭṭhamaṁ.
PreviousNext