Other Translations: Deutsch , English
From:
Saį¹yutta NikÄya 22.58 Budini govori tematski grupisani 22.58
6. Upayavagga 6. Prijanjanje
SammÄsambuddhasutta Potpuno probuÄeni
SÄvatthinidÄnaį¹. Kraj SÄvatthÄ«ja.
āTathÄgato, bhikkhave, arahaį¹ sammÄsambuddho rÅ«passa nibbidÄ virÄgÄ nirodhÄ anupÄdÄ vimutto sammÄsambuddhoti vuccati. āMonasi, TathÄgata, plemeniti i potpuno probuÄeni, zahvaljujuÄi otrežnjenju, hlaÄenju strasti i njenom prestanku u odnosu na oblik, biva osloboÄen kroz nevezivanje, te se zato naziva potpuno probuÄenim.
Bhikkhupi, bhikkhave, paƱƱÄvimutto rÅ«passa nibbidÄ virÄgÄ nirodhÄ anupÄdÄ vimutto paƱƱÄvimuttoti vuccati. I monah osloboÄen mudroÅ”Äu, zahvaljujuÄi otrežnjenju, hlaÄenju strasti i njenom prestanku u odnosu na oblik, biva osloboÄen kroz nevezivanje, te se zato naziva osloboÄenim mudroÅ”Äu.
TathÄgato, bhikkhave, arahaį¹ sammÄsambuddho vedanÄya nibbidÄ virÄgÄ nirodhÄ anupÄdÄ vimutto sammÄsambuddhoti vuccati. TathÄgata, plemeniti i potpuno probuÄeni, zahvaljujuÄi otrežnjenju, hlaÄenju strasti i njenom prestanku u odnosu na oseÄaj, biva osloboÄen kroz nevezivanje, te se zato naziva potpuno probuÄenim.
Bhikkhupi, bhikkhave, paƱƱÄvimutto vedanÄya nibbidÄ ā¦peā¦ paƱƱÄvimuttoti vuccati. Monah osloboÄen mudroÅ”Äu, zahvaljujuÄi otrežnjenjuā¦ biva osloboÄen kroz nevezivanje, te se zato naziva osloboÄenim mudroÅ”Äu.
TathÄgato, bhikkhave, arahaį¹ sammÄsambuddho saƱƱÄya ā¦ TathÄgata, plemeniti i potpuno probuÄeni, zahvaljujuÄi otrežnjenju, hlaÄenju strasti i njenom prestanku u odnosu na opažajā¦
saį¹
khÄrÄnaį¹ ā¦ u odnosu na mentalne obrasceā¦
viƱƱÄį¹assa nibbidÄ virÄgÄ nirodhÄ anupÄdÄ vimutto sammÄsambuddhoti vuccati. u odnosu na svest, biva osloboÄen kroz nevezivanje, te se zato naziva potpuno probuÄenim.
Bhikkhupi, bhikkhave, paƱƱÄvimutto viƱƱÄį¹assa nibbidÄ virÄgÄ nirodhÄ anupÄdÄ vimutto paƱƱÄvimuttoti vuccati. Monah osloboÄen mudroÅ”Äu, zahvaljujuÄi otrežnjenju, hlaÄenju strasti i njenom prestanku u odnosu na svest, biva osloboÄen kroz nevezivanje, te se zato naziva osloboÄenim mudroÅ”Äu.
Tatra kho, bhikkhave, ko viseso, ko adhippayÄso, kiį¹ nÄnÄkaraį¹aį¹, tathÄgatassa arahato sammÄsambuddhassa paƱƱÄvimuttena bhikkhunÄāti? U Äemu je onda, monasi, razlika, koja je odlika, Å”ta to razlikuje TathÄgatu, plemenitog i potpuno probuÄenog, od monaha osloboÄenog mudroÅ”Äu?ā
āBhagavaį¹mÅ«lakÄ no, bhante, dhammÄ bhagavaį¹nettikÄ bhagavaį¹paį¹isaraį¹Ä. SÄdhu vata, bhante, bhagavantaƱƱeva paį¹ibhÄtu etassa bhÄsitassa attho. Bhagavato sutvÄ bhikkhÅ« dhÄressantÄ«āti. āZa nas, poÅ”tovani, ovo uÄenje ima Blaženog kao svoj koren, svog vodiÄa i svoje utoÄiÅ”te. Bilo bi dobro ako bi Blaženi liÄno izložio znaÄenje svoje tvrdnje. SasluÅ”avÅ”i ga od Blaženog, monasi Äe ga zapamtiti.ā
āTena hi, bhikkhave, suį¹Ätha, sÄdhukaį¹ manasi karotha, bhÄsissÄmÄ«āti. āOnda posluÅ”ajte i dobro zapamtite Å”ta Äu vam reÄi.ā
āEvaį¹, bhanteāti kho te bhikkhÅ« bhagavato paccassosuį¹. āDa, poÅ”tovani,ā odgovoriÅ”e monasi.
BhagavÄ etadavoca: A Blaženi ovako nastavi:
āTathÄgato, bhikkhave, arahaį¹ sammÄsambuddho anuppannassa maggassa uppÄdetÄ, asaƱjÄtassa maggassa saƱjanetÄ, anakkhÄtassa maggassa akkhÄtÄ maggaĆ±Ć±Å«, maggavidÅ«, maggakovido; āMonasi, TathÄgata, plemeniti i potpuno probuÄeni, jeste onaj koji utire joÅ” neutrti put, stvara joÅ” nestvoreni put, objavljuje joÅ” neobjavljeni put. On poznaje put, razume put, viÄan je putu.
maggÄnugÄ ca, bhikkhave, etarahi sÄvakÄ viharanti pacchÄ samannÄgatÄ. A njegovi uÄenici sada žive sledeÄi taj put i njime su potom ovladali.
Ayaį¹ kho, bhikkhave, viseso, ayaį¹ adhippayÄso, idaį¹ nÄnÄkaraį¹aį¹ tathÄgatassa arahato sammÄsambuddhassa paƱƱÄvimuttena bhikkhunÄāti. Eto u Äemu je razlika, to je odlika, to je ono Å”to razlikuje TathÄgatu, plemenitog i potpuno probuÄenog, od monaha osloboÄenog mudroÅ”Äu.ā
Chaį¹į¹haį¹.