Other Translations: Deutsch , English
From:
Saṁyutta Nikāya 22.48 Budini govori tematski grupisani 22.48
5. Attadīpavagga 5. Sam sebi ostrvo
Khandhasutta Sastojci
Sāvatthinidānaṁ. Kraj Sāvatthīja.
“Pañca, bhikkhave, khandhe desessāmi, pañcupādānakkhandhe ca. „Monasi, podučiću vas o pet sastojaka i o pet sastojaka bića podložnih vezivanju.
Taṁ suṇātha. Poslušajte.
Katame ca, bhikkhave, pañcakkhandhā? A šta je to pet sastojaka?
Yaṁ kiñci, bhikkhave, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, ayaṁ vuccati rūpakkhandho. Bilo koji materijalni oblik — prošli, budući ili sadašnji, unutrašnji ili spoljašnji, grub ili fin, inferioran ili superioran, dalek ili blizak — naziva se sastojak materijalnog oblika.
Yā kāci vedanā …pe… Bilo koji osećaj…
yā kāci saññā … bilo koji opažaj…
ye keci saṅkhārā atītānāgatapaccuppannā ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikā vā sukhumā vā …pe… ayaṁ vuccati saṅkhārakkhandho. bilo koji mentalni obrasci — prošli, budući ili sadašnji, unutrašnji ili spoljašnji, grubi ili fini… nazivaju se sastojak mentalnih obrazaca.
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, ayaṁ vuccati viññāṇakkhandho. Bilo koja svest — prošla, buduća ili sadašnja, unutrašnja ili spoljašnja, gruba ili fina, inferiorna ili superiorna, daleka ili bliska — naziva se sastojak svesti.
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcakkhandhā. To se, monasi, naziva pet sastojaka.
Katame ca, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā? A šta je to pet sastojaka bića podložnih vezivanju?
Yaṁ kiñci, bhikkhave, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā sāsavaṁ upādāniyaṁ, ayaṁ vuccati rūpupādānakkhandho. Monasi, bilo koji materijalni oblik — prošli, budući ili sadašnji… dalek ili blizak — koji je povezan sa otrovima i objekat je vezivanja, naziva se materijalni oblik kao sastojak bića koji je objekat vezivanja.
Yā kāci vedanā …pe… yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati vedanupādānakkhandho. Bilo koji osećaj… koji je povezan sa otrovima i objekat je vezivanja, naziva se osećaj kao sastojak bića koji je objekat vezivanja.
Yā kāci saññā …pe… yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati saññupādānakkhandho. Bilo koji opažaj… koji je povezan sa otrovima i objekat je vezivanja, naziva se opažaj kao sastojak bića koji je objekat vezivanja.
Ye keci saṅkhārā …pe… sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati saṅkhārupādānakkhandho. Bilo koji mentalni obrasci… koji su povezani sa otrovima i objekat su vezivanja, nazivaju se mentalni obrasci kao sastojak bića koji je objekat vezivanja.
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā sāsavaṁ upādāniyaṁ, ayaṁ vuccati viññāṇupādānakkhandho. Bilo koja svest — prošla, buduća ili sadašnja… daleka ili bliska — koja je povezana sa otrovima i objekat je vezivanja, naziva se svest kao sastojak bića koji je objekat vezivanja.
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā”ti. To se, monasi, naziva pet sastojaka bića koji su objekat vezivanja.”
Chaṭṭhaṁ.