Other Translations: Deutsch , English
From:
Saį¹yutta NikÄya 22.28 Budini govori tematski grupisani 22.28
3. BhÄravagga 3. Teret
TatiyaassÄdasutta Zadovoljenje (3)
SÄvatthinidÄnaį¹. Kraj SÄvatthÄ«ja.
āNo cedaį¹, bhikkhave, rÅ«passa assÄdo abhavissa nayidaį¹ sattÄ rÅ«pasmiį¹ sÄrajjeyyuį¹. āMonasi, da u obliku ne postoji zadovoljenje, biÄa ne bi bila opÄinjena oblikom.
YasmÄ ca kho, bhikkhave, atthi rÅ«passa assÄdo, tasmÄ sattÄ rÅ«pasmiį¹ sÄrajjanti. Ali poÅ”to u obliku postoji zadovoljenje, biÄa jesu opÄinjena oblikom.
No cedaį¹, bhikkhave, rÅ«passa ÄdÄ«navo abhavissa nayidaį¹ sattÄ rÅ«pasmiį¹ nibbindeyyuį¹. Da u obliku ne postoji opasnost, biÄa ne bi doživela otrežnjenje od oblika.
YasmÄ ca kho, bhikkhave, atthi rÅ«passa ÄdÄ«navo, tasmÄ sattÄ rÅ«pasmiį¹ nibbindanti. Ali poÅ”to u obliku postoji opasnost, biÄa doživljavaju otrežnjenje od oblika.
No cedaį¹, bhikkhave, rÅ«passa nissaraį¹aį¹ abhavissa nayidaį¹ sattÄ rÅ«pasmÄ nissareyyuį¹. Da u pogledu oblika ne postoji izlaz, biÄa ne bi mogla da napuste oblik.
YasmÄ ca kho, bhikkhave, atthi rÅ«passa nissaraį¹aį¹, tasmÄ sattÄ rÅ«pasmÄ nissaranti. Ali poÅ”to u pogledu oblika postoji izlaz, biÄa napuÅ”taju oblik.
No cedaį¹, bhikkhave, vedanÄya ā¦pe⦠Da u oseÄajuā¦
no cedaį¹, bhikkhave, saƱƱÄya ⦠opažajuā¦
no cedaį¹, bhikkhave, saį¹
khÄrÄnaį¹ nissaraį¹aį¹ abhavissa, nayidaį¹ sattÄ saį¹
khÄrehi nissareyyuį¹. mentalnim obrascimaā¦
YasmÄ ca kho, bhikkhave, atthi saį¹
khÄrÄnaį¹ nissaraį¹aį¹, tasmÄ sattÄ saį¹
khÄrehi nissaranti.
No cedaį¹, bhikkhave, viƱƱÄį¹assa assÄdo abhavissa, nayidaį¹ sattÄ viƱƱÄį¹asmiį¹ sÄrajjeyyuį¹. Da u svesti ne postoji zadovoljenje, biÄa ne bi bila opÄinjena sveÅ”Äu.
YasmÄ ca kho, bhikkhave, atthi viƱƱÄį¹assa assÄdo, tasmÄ sattÄ viƱƱÄį¹asmiį¹ sÄrajjanti. Ali poÅ”to u svesti postoji zadovoljenje, biÄa jesu opÄinjena sveÅ”Äu.
No cedaį¹, bhikkhave, viƱƱÄį¹assa ÄdÄ«navo abhavissa, nayidaį¹ sattÄ viƱƱÄį¹asmiį¹ nibbindeyyuį¹. Da u svesti ne postoji opasnost, biÄa ne bi doživela otrežnjenje od svesti.
YasmÄ ca kho, bhikkhave, atthi viƱƱÄį¹assa ÄdÄ«navo, tasmÄ sattÄ viƱƱÄį¹asmiį¹ nibbindanti. Ali poÅ”to u svesti postoji opasnost, biÄa doživljavaju otrežnjenje od svesti.
No cedaį¹, bhikkhave, viƱƱÄį¹assa nissaraį¹aį¹ abhavissa, nayidaį¹ sattÄ viƱƱÄį¹asmÄ nissareyyuį¹. Da u pogledu svesti ne postoji izlaz, biÄa ne bi mogla da napuste svest.
YasmÄ ca kho, bhikkhave, atthi viƱƱÄį¹assa nissaraį¹aį¹, tasmÄ sattÄ viƱƱÄį¹asmÄ nissaranti. Ali poÅ”to u pogledu svesti postoji izlaz, biÄa napuÅ”taju svest.
YÄvakÄ«vaƱca, bhikkhave, sattÄ imesaį¹ paƱcannaį¹ upÄdÄnakkhandhÄnaį¹ assÄdaƱca assÄdato ÄdÄ«navaƱca ÄdÄ«navato nissaraį¹aƱca nissaraį¹ato yathÄbhÅ«taį¹ nÄbbhaƱƱaį¹su; Sve dok, monasi, biÄa nisu neposredno saznala, onako kako zaista jeste, zadovoljenje kao zadovoljenje, opasnost kao opasnost i izlaz kao izlaz u pogledu ovih pet sastojaka biÄa kao objekata vezivanja,
neva tÄva, bhikkhave, sattÄ sadevakÄ lokÄ samÄrakÄ sabrahmakÄ sassamaį¹abrÄhmaį¹iyÄ pajÄya sadevamanussÄya nissaį¹Ä visaį¹yuttÄ vippamuttÄ vimariyÄdÄ«katena cetasÄ vihariį¹su. ona nisu umakla, nisu izaÅ”la, nisu se oslobodila ovoga sveta sa njegovim božanstvima, Marom i Brahmom, meÄu ovim pokolenjem sa njegovim asketama i brahmanima, plemenitim i obiÄnim ljudima, niti su živela uma osloboÄenog prepreka.
Yato ca kho, bhikkhave, sattÄ imesaį¹ paƱcannaį¹ upÄdÄnakkhandhÄnaį¹ assÄdaƱca assÄdato ÄdÄ«navaƱca ÄdÄ«navato nissaraį¹aƱca nissaraį¹ato yathÄbhÅ«taį¹ abbhaƱƱaį¹su; Ali kada biÄa jesu neposredno saznala, onako kako zaista jeste, zadovoljenje kao zadovoljenje, opasnost kao opasnost i izlaz kao izlaz u pogledu ovih pet sastojaka biÄa kao objekata vezivanja,
atha, bhikkhave, sattÄ sadevakÄ lokÄ samÄrakÄ sabrahmakÄ sassamaį¹abrÄhmaį¹iyÄ pajÄya sadevamanussÄya nissaį¹Ä visaį¹yuttÄ vippamuttÄ vimariyÄdÄ«katena cetasÄ viharantiā. tada su ona umakla, izaÅ”la, oslobodila se ovoga sveta sa njegovim božanstvima, Marom i Brahmom, meÄu ovim pokolenjem sa njegovim asketama i brahmanima, plemenitim i obiÄnim ljudima, i živela uma osloboÄenog prepreka.ā
Sattamaį¹.