Other Translations: Deutsch , English , Lietuvių kalba
From: ,
Saį¹yutta NikÄya 22.12 Budini govori tematski grupisani 22.12
2. Aniccavagga 2. Prolazno
Aniccasutta Prolazno
Evaį¹ me sutaį¹āOvako sam Äuo.
sÄvatthiyaį¹. Kraj SÄvatthÄ«ja.
Tatra kho ā¦peā¦ Onda Blaženi ovako reÄe:
ārÅ«paį¹, bhikkhave, aniccaį¹, vedanÄ aniccÄ, saĆ±Ć±Ä aniccÄ, saį¹
khÄrÄ aniccÄ, viƱƱÄį¹aį¹ aniccaį¹. āMonasi, oblik je prolazan, oseÄaj je prolazan, opažaj je prolazan, mentalni obrasci su prolazni, svest je prolazna.
Evaį¹ passaį¹, bhikkhave, sutavÄ ariyasÄvako rÅ«pasmimpi nibbindati, vedanÄyapi nibbindati, saƱƱÄyapi nibbindati, saį¹
khÄresupi nibbindati, viƱƱÄį¹asmimpi nibbindati. VidevÅ”i to, monasi, dobro upuÄen plemeniti sledbenik gubi interes za oblik, gubi interes za oseÄaj, gubi interes za opažaj, gubi interes za mentalne obrasce, gubi interes za svest.
Nibbindaį¹ virajjati; virÄgÄ vimuccati. Vimuttasmiį¹ vimuttamiti ƱÄį¹aį¹ hoti. PoÅ”to je izgubio interes, u njemu se strasti smiruju. Kako se strasti smiruju, tako [njegov um] osloboÄen biva. Sa osloboÄenjem dolazi i saznanje: āOsloboÄen samā.
āKhÄ«į¹Ä jÄti, vusitaį¹ brahmacariyaį¹, kataį¹ karaį¹Ä«yaį¹, nÄparaį¹ itthattÄyÄāti pajÄnÄtÄ«āti. On tada razume: āOvo je poslednje roÄenje, proživljen je svetaÄki život, uÄinjeno Å”to je trebalo uÄiniti. Nema viÅ”e preporaÄanja u bilo koji oblik bivanjaā.ā
Paį¹hamaį¹.