Other Translations: Deutsch , English
From:
Saṁyutta Nikāya 14.10 Budini govori tematski grupisani 14.10
1. Nānattavagga 1. Raznolikost
Dutiyabāhiraphassanānattasutta Raznolikost spoljašnjih kontakata (2)
Sāvatthiyaṁ viharati. Kraj Sāvatthija.
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, „Monasi, raznolikost elemenata je uslov za nastanak raznolikosti opažaja… (kao u prethodnom govoru) …
saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ,
phassa …
vedanā …
chanda …
pariḷāha …
pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati lābhanānattaṁ; Raznolikost traganja je uslov za nastanak raznolikosti dobitaka.
no lābhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ, Raznolikost dobitaka nije uslov za nastanak raznolikosti traganja.
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… Raznolikost traganja nije uslov za nastanak raznolikosti groznica…
chanda …
vedanā …
phassa …
saṅkappa …
saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ. Raznolikost opažaja nije uslov za nastanak raznolikosti elemenata.
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? „A šta je to, monasi, raznolikost elemenata?
Rūpadhātu …pe… dhammadhātu—Element oblika… element sadržaja uma.
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. To se naziva raznolikošću elemenata.
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, A kako je to raznolikost elemenata uslov za nastanak raznolikosti opažaja…
saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ?
Phassa …
vedanā …
chanda …
pariḷāha …
pariyesanā …
lābha … kako je to raznolikost traganja uslov za nastanak raznolikosti dobitaka?
no lābhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ, I kako to da raznolikost dobitaka nije uslov za nastanak raznolikosti traganja…
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāha …
chanda …
vedanā …
phassa …
no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ? da raznolikost opažaja nije uslov za nastanak raznolikosti elemenata?
Rūpadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati rūpasaññā …pe… Elemenat oblika, monasi, uslov je za nastanak opažaja oblika…
dhammadhātuṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati …pe… Elemenat sadržaja uma uslov je za nastanak opažaja sadržaja uma; opažaj sadržaja uma uslov je za nastanak…
dhammapariyesanā, dhammapariyesanaṁ paṭicca uppajjati dhammalābho; traganja za sadržajima uma. Traganje za sadržajima uma uslov je za nastanak dobitka sadržaja uma.
no dhammalābhaṁ paṭicca uppajjati dhammapariyesanā, no dhammapariyesanaṁ paṭicca uppajjati dhammapariḷāho, no dhammapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati dhammacchando, no dhammacchandaṁ paṭicca uppajjati dhammasamphassajā vedanā, no dhammasamphassajaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati dhammasamphasso, no dhammasamphassaṁ paṭicca uppajjati dhammasaṅkappo, no dhammasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, no dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati dhammadhātu. Dobitak sadržaja uma nije uslov za nastanak traganja za sadržajem uma. Traganje za sadržajem uma nije uslov za nastanak groznice za sadržajem uma. Groznica za sadržajem uma nije uslov za nastanak želje za sadržajem uma. Želja za sadržajem uma nije uslov za nastanak osećaja rođenog iz kontakta sa sadržajem uma. Osećaj rođen iz kontakta sa sadržajem uma nije uslov za nastanak kontakta sa sadržajem uma. Kontakt sa sadržajem uma nije uslov za nastanak namere u odnosu na sadržaj uma. Namera u odnosu na sadržaj uma nije uslov za nastanak opažaja sadržaja uma. Opažaj sadržaja uma nije uslov za nastanak elementa sadržaja uma.
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati …pe…
saṅkappa …
phassa …
vedanā …
chanda …
pariḷāha …
pariyesanā …
lābha … raznolikost traganja jeste uslov za nastanak raznolikosti dobitaka.
no lābhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ, no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, no chandanānattaṁ paṭicca uppajjati vedanānānattaṁ, no vedanānānattaṁ paṭicca uppajjati phassanānattaṁ, no phassanānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattan”ti. Isto tako, raznolikost dobitka nije uslov za nastanak raznolikosti traganja… niti je raznolikost opažaja uslov za nastanak raznolikosti elemenata.”
Dasamaṁ.
Nānattavaggo paṭhamo.
Tassuddānaṁ
Dhātuphassañca no cetaṁ,
vedanā apare duve;
Etaṁ ajjhattapañcakaṁ,
dhātusaññañca no cetaṁ;
Phassassa apare duve,
etaṁ bāhirapañcakanti.