Other Translations: Deutsch , English
From:
Saṁyutta Nikāya 14.8 Budini govori tematski grupisani 14.8
1. Nānattavagga 1. Raznolikost
Nopariyesanānānattasutta Ne usled raznolikosti traganja
Sāvatthiyaṁ viharati. Kraj Sāvatthīja.
“Dhātunānattaṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, chandanānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati pariyesanānānattaṁ; „Monasi, raznolikost elemenata je uslov za nastanak raznolikosti opažaja. Raznolikost opažaja je uslov za nastanak raznolikosti namera. Raznolikost namera je uslov za nastanak raznolikosti želja. Raznolikost želja je uslov za nastanak raznolikosti groznica. Raznolikost groznica je uslov za nastanak raznolikosti traganja.
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, no chandanānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ. Raznolikost traganja nije uslov za nastanak raznolikosti groznica. Raznolikost groznica nije uslov za nastanak raznolikosti želja. Raznolikost želja nije uslov za nastanak raznolikosti namera. Raznolikost namera nije uslov za nastanak raznolikosti opažaja. Raznolikost opažaja nije uslov za nastanak raznolikosti elemenata.
Katamañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ? „A šta je to, monasi, raznolikost elemenata?
Rūpadhātu …pe… dhammadhātu—Element oblika… element sadržaja uma.
idaṁ vuccati, bhikkhave, dhātunānattaṁ. To se naziva raznolikošću elemenata.
Kathañca, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… pariyesanānānattaṁ; A kako je to raznolikost elemenata uslov za nastanak raznolikosti opažaja… kako je to raznolikost groznica uslov za nastanak raznolikosti traganja?
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, no chandanānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattaṁ? A kako je to raznolikost elemenata uslov za nastanak raznolikosti opažaja; raznolikost opažaja je uslov za nastanak raznolikosti namera; raznolikost namera je uslov za nastanak raznolikosti želja; raznolikost želja je uslov za nastanak raznolikosti groznica; raznolikost groznica je uslov za nastanak raznolikosti traganja.
Rūpadhātuṁ, bhikkhave, paṭicca uppajjati rūpasaññā …pe… Elemenat oblika, monasi, uslov je za nastanak opažaja oblika…
dhammadhātuṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati …pe… dhammapariyesanā; Elemenat sadržaja uma uslov je za nastanak opažaja sadržaja uma; opažaj sadržaja uma uslov je za… nastanak traganja za sadržajima uma.
no dhammapariyesanaṁ paṭicca uppajjati dhammapariḷāho, no dhammapariḷāhaṁ paṭicca uppajjati dhammacchando, no dhammacchandaṁ paṭicca uppajjati dhammasaṅkappo, no dhammasaṅkappaṁ paṭicca uppajjati dhammasaññā, no dhammasaññaṁ paṭicca uppajjati dhammadhātu. Elemenat traganja za sadržajima uma nije uslov za nastanak elementa groznice u odnosu na sadržaje uma. Elemenat groznice u odnosu na sadržaje uma nije uslov za nastanak želje u odnosu na sadržaje uma. Elemenat želje u odnosu na sadržaje uma nije uslov za nastanak namere u odnosu na sadržaje uma. Elemenat namere u odnosu na sadržaje uma nije uslov za nastanak opažaja sadržaja uma. Elemenat opažaja sadržaja uma nije uslov za nastanak elementa sadržaja uma.
Evaṁ kho, bhikkhave, dhātunānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, saññānānattaṁ paṭicca uppajjati …pe… pariyesanānānattaṁ; Na taj način, monasi, raznolikost elemenata jeste uslov za nastanak raznolikosti opažaja… raznolikost groznica jeste uslov za nastanak raznolikosti traganja?
no pariyesanānānattaṁ paṭicca uppajjati pariḷāhanānattaṁ, no pariḷāhanānattaṁ paṭicca uppajjati chandanānattaṁ, no chandanānattaṁ paṭicca uppajjati saṅkappanānattaṁ, no saṅkappanānattaṁ paṭicca uppajjati saññānānattaṁ, no saññānānattaṁ paṭicca uppajjati dhātunānattan”ti. Isto tako, raznolikost traganja nije uslov za nastanak raznolikosti groznica… raznolikost opažaja nije uslov za nastanak raznolikosti elemenata.”
Aṭṭhamaṁ.