Theravadan

Other Translations: Deutsch , English , ру́сский язы́к

From: Branislav Kovačević

Saṁyutta Nikāya 3.12 Budini govori tematski grupisani 3.12

2. Dutiyavagga 2. Drugo poglavlje

Pañcarājasutta Pet kraljeva

Sāvatthinidānaṁ. Kraj Sāvatthīja.

Tena kho pana samayena pañcannaṁ rājūnaṁ pasenadipamukhānaṁ pañcahi kāmaguṇehi samappitānaṁ samaṅgībhūtānaṁ paricārayamānānaṁ ayamantarākathā udapādi: Jednom su prilikom pet kraljeva, predvođeni kraljem Pasenadijem, uživali i zabavljali se, kad se ovakav razgovor zapodenu među njima:

“kiṁ nu kho kāmānaṁ aggan”ti? „Koje je najveće čulno zadovoljstvo?”

Tatrekacce evamāhaṁsu: Jedan od njih reče:

“rūpā kāmānaṁ aggan”ti. „Oblici su najveći među čulnim zadovoljstvima”.

Ekacce evamāhaṁsu: Drugi ustvrdi:

“saddā kāmānaṁ aggan”ti. „Zvukovi su najveći među čulnim zadovoljstvima”.

Ekacce evamāhaṁsu: Treći:

“gandhā kāmānaṁ aggan”ti. „Mirisi su najveći među čulnim zadovoljstvima”.

Ekacce evamāhaṁsu: Četvrti:

“rasā kāmānaṁ aggan”ti. „Ukusi su najveći među čulnim zadovoljstvima”.

Ekacce evamāhaṁsu: Peti:

“phoṭṭhabbā kāmānaṁ aggan”ti. „Opipljive stvari su najveće među čulnim zadovoljstvima”.

Yato kho te rājāno nāsakkhiṁsu aññamaññaṁ saññāpetuṁ. I pošto kraljevi nisu mogli da ubede jedan drugog,

Atha kho rājā pasenadi kosalo te rājāno etadavoca: Pasenadi, kralj Kosale, im reče:

“āyāma, mārisā, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ etamatthaṁ paṭipucchissāma. „Hajdemo, draga gospodo, otidimo do Blaženog i pitajmo njega šta o ovome misli.

Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. Ono što nam Blaženi odgovori, to bi trebalo da zapamtimo.”

“Evaṁ, mārisā”ti kho te rājāno rañño pasenadissa kosalassa paccassosuṁ. „U redu, dragi prijatelju”, odgovoriše ostali kraljevi.

Atha kho te pañca rājāno pasenadipamukhā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: Onda tih pet kraljeva dođoše do Blaženog i kad su stigli, pozdraviše ga s poštovanjem, pa sedoše sa strane. Dok su tako sedeli, Pasenadi, kralj Kosale, ispriča Blaženome o njihovom razgovoru i upita:

“idha, bhante, amhākaṁ pañcannaṁ rājūnaṁ pañcahi kāmaguṇehi samappitānaṁ samaṅgībhūtānaṁ paricārayamānānaṁ ayamantarākathā udapādi:

‘kiṁ nu kho kāmānaṁ aggan’ti?

Ekacce evamāhaṁsu:

‘rūpā kāmānaṁ aggan’ti.

Ekacce evamāhaṁsu:

‘saddā kāmānaṁ aggan’ti.

Ekacce evamāhaṁsu:

‘gandhā kāmānaṁ aggan’ti.

Ekacce evamāhaṁsu:

‘rasā kāmānaṁ aggan’ti.

Ekacce evamāhaṁsu:

‘phoṭṭhabbā kāmānaṁ aggan’ti.

Kiṁ nu kho, bhante, kāmānaṁ aggan”ti? „Poštovani, koje je onda najveće čulno zadovoljstvo?”

“Manāpapariyantaṁ khvāhaṁ, mahārāja, pañcasu kāmaguṇesu agganti vadāmi. „Veliki kralju, ja kažem da najaču među pet struna čulnog zadovoljstva određuje ono što nam je najdraže.

Teva, mahārāja, rūpā ekaccassa manāpā honti, teva rūpā ekaccassa amanāpā honti. Isti oni oblici, veliki kralju, koji su dragi jednoj osobi, odbojni su nekoj drugoj.

Yehi ca yo rūpehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi rūpehi aññaṁ rūpaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. Kada je neko privučen i potpuno zadovoljen nekim oblicima, on ne žudi za bilo kakvim drugim oblikom, višim i uzvišenijim od tih oblika.

Te tassa rūpā paramā honti. Za njega su tada ti oblici najveći,

Te tassa rūpā anuttarā honti. za njega su ti oblici neprevaziđeni.

Teva, mahārāja, saddā ekaccassa manāpā honti, teva saddā ekaccassa amanāpā honti. Isti oni zvukovi…

Yehi ca yo saddehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi saddehi aññaṁ saddaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. Isti oni mirisi…

Te tassa saddā paramā honti.

Te tassa saddā anuttarā honti.

Teva, mahārāja, gandhā ekaccassa manāpā honti, teva gandhā ekaccassa amanāpā honti. Isti oni mirisi…

Yehi ca yo gandhehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi gandhehi aññaṁ gandhaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti.

Te tassa gandhā paramā honti.

Te tassa gandhā anuttarā honti.

Teva, mahārāja, rasā ekaccassa manāpā honti, teva rasā ekaccassa amanāpā honti. Isti oni ukusi…

Yehi ca yo rasehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi rasehi aññaṁ rasaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti.

Te tassa rasā paramā honti.

Te tassa rasā anuttarā honti.

Teva, mahārāja, phoṭṭhabbā ekaccassa manāpā honti, teva phoṭṭhabbā ekaccassa amanāpā honti. Isti oni opipljivi predmeti, veliki kralju, koji su dragi jednoj osobi, odbojni su nekoj drugoj.

Yehi ca yo phoṭṭhabbehi attamano hoti paripuṇṇasaṅkappo, so tehi phoṭṭhabbehi aññaṁ phoṭṭhabbaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā na pattheti. Kada je neko privučen i potpuno zadovoljen nekim dodirima, on ne žudi za bilo kakvim drugim dodirom, višim i uzvišenijim od tih oblika.

Te tassa phoṭṭhabbā paramā honti. Za njega su tada ti dodiri najveći,

Te tassa phoṭṭhabbā anuttarā hontī”ti. za njega su ti dodiri neprevaziđeni.

Tena kho pana samayena candanaṅgaliko upāsako tassaṁ parisāyaṁ nisinno hoti. A u to vreme je nezaređeni sledbenik ćandanangalika sedeo u istom društvu.

Atha kho candanaṅgaliko upāsako uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: Te nezaređeni sledbenik Ćandanangalika ustade sa svog mesta, namesti svoj ogrtač preko jednog ramena te sklopivši dlanove u visini grudi, reče ovako Blaženom:

“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. „Javilo mi se nadahnuće, Blaženi! Javilo mi se nadahnuće, o Srećni!”

“Paṭibhātu taṁ, candanaṅgalikā”ti bhagavā avoca. „Ćandanangalika, izrazi onda svoje nadahnuće”, reče Blaženi.

Atha kho candanaṅgaliko upāsako bhagavato sammukhā tadanurūpāya gāthāya abhitthavi: Na to nezaređeni sledbenik ćĆandanangalika u prisustvu Blaženog, pohvali ga prikladim stihovima:

“Padumaṁ yathā kokanadaṁ sugandhaṁ, „Kao što mirisni crveni lotos kokanada

Pāto siyā phullamavītagandhaṁ; ujutru svoje latice otvori, te zamiriše,

Aṅgīrasaṁ passa virocamānaṁ, pogledajte Angirasu, Blistavog,

Tapantamādiccamivantalikkhe”ti. nalik suncu što sija sa neba.”

Atha kho te pañca rājāno candanaṅgalikaṁ upāsakaṁ pañcahi uttarāsaṅgehi acchādesuṁ. Onda pet kraljeva darivaše nezaređenog sledbenika Ćandanangaliku svojim gornjim ogrtačima.

Atha kho candanaṅgaliko upāsako tehi pañcahi uttarāsaṅgehi bhagavantaṁ acchādesīti. Ali ovaj nezaređeni sledbenik tih pet gornjih ogrtača darova Blaženome.

Previous Next