Other Translations: Deutsch , English , Français
From: , ,
Saṁyutta Nikāya 56.58 Саньютта Никая 56.58 Связанные Наставления 56.58
6. Abhisamayavagga 6. Постижение Раздел Абхисамая
Dutiyamahāsamuddasutta Великий океан (II) Сутта Великий Океан Вторая
“Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamudde udakaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya ṭhapetvā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni. «Монахи, представьте, как если бы вода в великом океане была разрушена и изничтожена, кроме двух или трёх капель воды. “Это как, монахи, в Великом Океане вода пришла бы к полному исчерпанию, к полному истощению оставив две или три капли воды”.
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, Как вы думаете, монахи, Как вам представляется, монахи,
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yaṁ vā mahāsamudde udakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ, yāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti? чего больше – воды в великом океане, что была разрушена и изничтожена, или же оставшихся двух или трёх капель?» что больше—в Великом Океане воды, полностью исчерпанной, полностью истощённой или эти две или три оставшиеся капли воды”?
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ mahāsamudde udakaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhāni. «Уважаемый, воды в великом океане, что была разрушена и изничтожена, больше. Оставшиеся две или три капли воды – практически ничто. “Это, почтенный, большее —в Великом океане вода в частности полностью исчерпанная, полностью истощённая; несоизмеримы две или три оставшиеся капли воды.
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti mahāsamudde udakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti. В сравнении с водой в великом океане, что была разрушена и изничтожена, оставшиеся две или три капли даже не идут в расчёт, не выдерживают никакого сопоставления, не могут сравниться даже с частью (воды в великом океане, что была уничтожена)». Не идут в расчёт, не идут в сопоставление, не идут даже за часть — в Великом Океане вода сопоставленная полностью исчерпанная, полностью истощённая и две или три оставшиеся капли воды”.
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… «Точно так же, монахи, для благородного ученика, человека, совершенного в воззрениях, который совершил постижение (Дхаммы), страданий, что были полностью разрушены и изничтожены, больше, тогда как те (страдания), что (ему) осталось (пережить), – практически ничто. В сравнении с той массой страданий, которая была разрушена и изничтожена, оставшееся (страдание) даже не идёт в расчёт, не выдерживает никакого сопоставления, не может сравниться даже с частью (той массы страданий), поскольку (ему осталось пережить страданий за срок) не более чем в семь жизней. Он тот, кто понимает в соответствии с действительностью: «Это – страдание; это – происхождение страдания; это – прекращение страдания; это – путь, ведущий к прекращению страдания». “И именно так, монахи, благородному слушателю…
yogo karaṇīyo”ti. Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». связь должна быть установлена”.
Aṭṭhamaṁ. Восьмая.