Other Translations: Deutsch , English , Italiano , Srpski
From: ,
Saṁyutta Nikāya 1.46 Саньютта Никая 1.46
5. Ādittavagga 5. В огне
Accharāsutta Нимфы
“Accharāgaṇasaṅghuṭṭhaṁ, «Хоть пением нимф наполнена она,
pisācagaṇasevitaṁ; Но всё же ордой демонов заселена!
Vanantaṁ mohanaṁ nāma, Название этой роще — „Заблуждение“.
kathaṁ yātrā bhavissatī”ti. Каким же образом спастись отсюда мне?» SV: Как поясняет дост. Бодхи, в Комментарии к сутте рассказывается история о том, что один чрезмерно усердный монах слишком много занимался медитацией, игнорируя и еду, и сон. В результате чрезмерных усилий он умер от болезни нарушения ветров и переродился в мире Таватимсы в роще Нанданы в окружении множества небесных нимф, которые тут же попытались соблазнить его. Поскольку он всё ещё ощущал себя монахом, он в ужасе отпрянул от них и обратился к Будде с вопросом о том, как избежать этого удела и достичь арахантства. Здесь идёт игра слов с названием рощи. «Нандана» означает «наслаждение», а переродившийся здесь монах называет её «Мохана» (заблуждение).
“Ujuko nāma so maggo, «Путь именуется дорогою прямой,
abhayā nāma sā disā; И здесь бесстрашие — её пункт назначения.
Ratho akūjano nāma, Бесшумная — название колесницы,
dhammacakkehi saṁyuto. С колёсами из благотворных состояний.
Hirī tassa apālambo, Чувство стыда — её наклонные борта,
satyassa parivāraṇaṁ; Осознанность — её обивка.
Dhammāhaṁ sārathiṁ brūmi, Дхамму я называю колесничим,
sammādiṭṭhipurejavaṁ. А правильные взгляды перед ней бегут. SV: Комментарий поясняет, что перед царской колесницей бегут слуги и разгоняют тех, кто мешает ей проехать. Аналогично и правильные воззрения расчищают путь.
Yassa etādisaṁ yānaṁ, И у кого такая колесница есть –
itthiyā purisassa vā; Будь женщиной ты или же мужчиной —
Sa ve etena yānena, С таким передвижения средством
nibbānasseva santike”ti. К ниббане будешь приближаться ты». SV: Согласно Комментарию, после произнесения последней строфы этот дэва достиг вступления в поток. Многие другие находящиеся рядом с ним дэвы достигли различных уровней пробуждения в соответствии с развитостью своих качеств.