Other Translations: Deutsch , English
From: ,
Theragāthā 6.9 Стихи старших монахов 6.9
Chakkanipāta Шесть строф
Paṭhamavagga Глава первая
Purohitaputtajentattheragāthā Джента Тхера
“Jātimadena mattohaṁ, Одурманен был я гордостью с рожденья,
bhogaissariyena ca; Ослеплён могуществом, богатством,
Saṇṭhānavaṇṇarūpena, Распалён телесной красотою. Джента был богатым и красивым брахманом, привыкшим к тому, что все обращаются с ним крайне почтительно. Сам же он вёл себя высокомерно, будучи опьянённым своим высоким положением и талантами. Когда он впервые увидел Будду, то решил, что поприветствует его лишь в том случае, если тот сделает это первым. Будда этого не сделал, и Джента уже собрался уходить, когда Благословенный окликнул его упрёком, что настоящий брахман не ведёт себя таким образом и должен выражать уважение аскетам и отшельникам, которые уничтожили все загрязнения своего ума. Пристыжённый, Джента «раскаялся» и принял решение оставить мирскую жизнь.
madamatto acārihaṁ.
Nāttano samakaṁ kañci, Себе я равным никого не признавал, Самомнение необязательно подразумевает гордыню, как в случае с Джентой, потому что даже считать себя равным другим или хуже всех означает, что человек находится под властью māna. Его следует отличать от sakkāya-ditthi, или воззрений о личности, которые прекращаются ещё на стадии вступления в поток.
atirekaṁ ca maññisaṁ; Никого превыше себя ставить не желал —
Atimānahato bālo, Глупец заносчивый,
patthaddho ussitaddhajo. Захваченный одним собою.
Mātaraṁ pitarañcāpi, Не выражал я никому почтенья:
aññepi garusammate; Ни матери с отцом,
Na kañci abhivādesiṁ, Ни тем, кто почитания достоин;
mānatthaddho anādaro. Кичливым и надменным был.
Disvā vināyakaṁ aggaṁ, И лишь когда великого учителя я встретил,
sārathīnaṁ varuttamaṁ; Сиянием своим кто затмевает солнце,
Tapantamiva ādiccaṁ, Возничего,
bhikkhusaṅghapurakkhataṁ. Ведущего вперёд Общину,
Mānaṁ madañca chaḍḍetvā, Оставил наконец гордыню
vippasannena cetasā; И с преклонённой головой
Sirasā abhivādesiṁ, Приветствовал его,
sabbasattānamuttamaṁ. Непревзойдённого средь всех живущих.
Atimāno ca omāno, Нет больше самомнения во мне —
pahīnā susamūhatā; Идеи, что я лучше или хуже;
Asmimāno samucchinno, Его я с корнем вырвал без остатка,
sabbe mānavidhā hatā”ti. И мысли «Я таков» уж больше не найти во мне.
… Jento purohitaputto thero ….