Other Translations: Deutsch , English
From: ,
Theragāthā 1.64 Стихи старших монахов 1.64
Ekakanipāta Одна строфа
Sattamavagga Глава седьмая
Vimalakoṇḍaññattheragāthā Вималаконданнья Тхера
“Dumavhayāya uppanno, Я возник в женщине,
jāto paṇḍaraketunā; Что названа в честь дерева была.
Ketuhā ketunāyeva, Обрёл рождение благодаря тому, чьё знамя сияет;
mahāketuṁ padhaṁsayī”ti. Знаменем уничтожено великое знамя. Это стихотворение-загадка содержит отсылки к нескольким событиям. Прежде всего, Вималаконданнья Тхера был сыном Амбапали — женщины, чьё имя не раз упоминается в Типитаке и которая прошла путь от куртизанки до монахини-араханта. Она была рожденане из лона, а из мангового дерева (и была названа в его честь). Далее обращает на себя внимание то, что о своём появлении на свет он говорит именно как о просто появлении (uppanno),а по-настоящему он был рождён (jāto) толькоблагодаря Будде, открывшему для него Дхамму. Под уничтожением знамени здесь имеетсяв виду знамя самомнения, которое было уничтожено благодаря знамени мудрости.
… Vimalakoṇḍañño thero ….