Other Translations: Deutsch , English , Eesti keel , Tiếng Việt

From: ,

PreviousNext

Khuddakanikāya მცირე კრებული (ხუდაკა–ნიკაია)

Dhammapada ჭელმარიტების გზა (დჰამაპადა) 60-75

Bālavagga 5. უგუნურნი

Aññatarapurisavatthu

DÄ«ghā jāgarato ratti, გრძელია ჩამე მათთვის, ვისაც ჊ვიძავთ;

dÄ«ghaṁ santassa yojanaṁ; გრძელია სავალი მათთვის, ვინც დაჩლილია;

DÄ«gho bālāna saṁsāro, დიდხანს ხეტიალობენ უგუნურნი, აქ იგულისხმება სამსარა (პალი: saṃsāra – „უწყვეტი დინება“, „ხეტიალი“), გარდასახვათა დაუსრულებელი წრებრუნვა, რომელლიც ცოცხალი არსებები მოგზაურობენ ერთი სიცოცხლიდან მეორეჹი საკუთარი კამას (მოქმედებების) მიხედვით. დაბადება, დაბერება, გარდაცვალება და კვლავჹობა სამსარული ციკლის ნაწილია. სამსარადან თავის და჊წევა და ამ ხეტიალის ლეწყვეტა არის ბუდისტური გზის საბოლოო მიზანი (ნიბანა).

saddhammaṁ avijānataṁ. რომელთაც ჭელმარიტი მოძ჊ვრება არ ესმით.

Mahākassapasaddhivihārikavatthu

Carañce nādhigaccheyya, თუკი ხეტიალისას ვერ იპოვნე მეგზური,

Seyyaṁ sadisamattano; ჹენი ტოლსწორი ანდაც ჹენზე უკეთესი,

Ekacariyaṁ daáž·haṁ kayirā, მაჹინ ჯობს მარტო იხეტიალო,

Natthi bāle sahāyatā. რამეთუ უგუნურთან ვერ იამხანაგებ.

Ānandaseṭṭhivatthu

Puttā matthi dhanaṁ matthi, “ეს ვაჟი ჩემია, ეს ქონებაც ჩემია” –

iti bālo vihaññati; ბორგავს უგუნური.

Attā hi attano natthi, საკუთარი თავიც კი არ გეკუთვნის ჹენ,

kuto puttā kuto dhanaṁ. არამცთუ ვაჟები ან ქონება.

Gaṇṭhibhedakacoravatthu

Yo bālo maññati bālyaṁ, უგუნური, რომელმაც იცის საკუთარი უგუნურება,

paṇឍito vāpi tena so; ამ საკითხლი მაინც არის ბრძენი.

Bālo ca paṇឍitamānÄ«, სწორედ ის არის ჭელმარიტად უგუნური,

sa ve “bālo”ti vuccati. ვისაც თავი ბრძენი ჰგონია.

Udāyittheravatthu

Yāvajīvampi ce bālo, უგუნური, თუნდაც მთელი ცხოვრება

paṇឍitaṁ payirupāsati; უსმენდეს სიბრძნეს,

Na so dhammaṁ vijānāti, მაინც ვერ იგებს სწავლებას,

dabbī sūparasaṁ yathā. როგორც კოვზი ვერ იგებს წვნიანის გემოს.

Tiṁsapāveyyakabhikkhuvatthu

Muhuttamapi ce viññū, გონიერი, თუნდაც მცირე ხნით

paṇឍitaṁ payirupāsati; მოისმინოს სიბრძნე,

Khippaṁ dhammaṁ vijānāti, მალევე იგებს სწავლებას,

jivhā sūparasaṁ yathā. როგორც ენა – წვნიანის გემოს.

Suppabuddhakuá¹­á¹­hivatthu

Caranti bālā dummedhā, უგუნურსა და ბრიყვს

amitteneva attanā; საკუთარ თავზე დიდი მტერი არ ჰყავთ:

Karontā pāpakaṁ kammaṁ, მათი მანკიერი ქმედება

yaṁ hoti kaá¹­ukapphalaṁ. ყოველთვის მწარე ნაყოჀს ისხამს.

Kassakavatthu

Na taṁ kammaṁ kataṁ sādhu, ქმედება, რომელიც

yaṁ katvā anutappati; სინანულს, გმინვასა და გოდებას იწვევს,

Yassa assumukho rodaṁ, მოსაწონი არ არის,

vipākaṁ paá¹­isevati. რამეთუ მისი ნაყოჀი ჹენთან რჩება.

Sumanamālākāravatthu

Tañca kammaṁ kataṁ sādhu, ქმედება, რომელსაც

yaṁ katvā nānutappati; არ ნანობ, არამედ გახარებს და გამხიარულებს,

Yassa patīto sumano, მოსაწონია,

vipākaṁ paá¹­isevati. რამეთუ მისი ნაყოჀი ჹენზე აისახება.

Uppalavaṇṇattherīvatthu

Madhuṁvā maññati bālo, სანამ მანკიერების ნაყოჀი არ მომწიჀდება,

yāva pāpaṁ na paccati; უგუნურს იგი ტკბილი ჰგონია.

Yadā ca paccati pāpaṁ, როგორც კი ეს მანკიერება მწიჀდება,

atha dukkhaṁ nigacchati. უგუნური ტანჯვალი ვარდება.

Jambukattheravatthu

Māse māse kusaggena, თვიდან თვემდე, სულაც

bālo bhuñjeyya bhojanaṁ; ნამცეც-ნამცეც მიი჊ოს საკვები,

Na so saṅkhātadhammānaṁ, უგუნური იმის მეთექვსმეტედიც ვერ იქნება,

kalaṁ agghati soáž·asiṁ. ვინც სწავლება ჭელმარიტად ლეიცნო.

Ahipetavatthu

Na hi pāpaṁ kataṁ kammaṁ, რამეთუ, მანკიერი ქმედება

Sajjukhīraṁva muccati; რძესავით მალე არ მჟავდება:

ᾌahantaṁ bālamanveti, ის ისე დაჰყვება და ახრჩოლებს უგუნურს,

Bhasmacchannova pāvako. როგორც ნაცარმიყრილი ცეცხლი.

Saṭṭhikūṭapetavatthu

Yāvadeva anatthāya, სახელის მოხვეჭას, უგუნურისთვის,

ñattaṁ bālassa jāyati; მხოლოდ ზიანი მოაქვს.

Hanti bālassa sukkaṁsaṁ, რაც კარგი თვისება გააჩნია, იმასაც სპობს

muddhamassa vipātayaṁ. და თავგადახსნილს ტოვებს.

Cittagahapativatthu

Asantaṁ bhāvanamiccheyya, ის ეძებს: პატივისცემას – რომელიც არ აბადია;

Purekkhārañca bhikkhusu; ა჊იარებას – ბერთაგან;

Āvāsesu ca issariyaṁ, ბატონობას – მონასტერზე;

PÅ«jaṁ parakulesu ca. ჊ირსებას – სხვის ოჯახებლი.

Mameva kata maññantu, „დაე, ერისკაცებმა და განდეგილებმაც იჀიქრონ, რომ

gihÄ« pabbajitā ubho; ყველანაირ ლრომას მხოლოდ მე ვეწევი.

Mamevātivasā assu, როდესაც რაიმე არის გადასაწყვეტი,

kiccākiccesu kismici; დაე მხოლოდ ჩემს ნებას დაემორჩილონ“.

Iti bālassa saṅkappo, ასე Ⴠიქრობს უგუნური,

icchā māno ca vaឍឍhati. მისი სიხარბე და სიამაყე კი უჀრო და უჀრო იზრდება.

Vanavāsitissasāmaṇeravatthu

Aññā hi lābhūpanisā, მატერიალური სარგებლის გზა და ნიბანას გზა

aññā nibbānagāminī; ორი ძალზედ განსხვავებული რამ არის.

Evametaṁ abhiññāya, ბუდას მოწაჀე ბერი,

bhikkhu buddhassa sāvako; რომელსაც ესმის ეს ჭელმარიტება,

Sakkāraṁ nābhinandeyya, პატივმოყვარეობით ტკბობის ნაცვლად,

vivekamanubrūhaye. განმარტოვებას ამჯობინებს.

Bālavaggo pañcamo.
PreviousNext