Other Translations: English

From: ,

PreviousNext

雜阿含經 Kotbah-Kotbah Berkelompok yang Diturunkan

(一)陰相應 11. Sebab dan Kondisi (1)

(一一) 說因縁

如是我聞: Demikianlah telah kudengar.

一時,佛住舍衛國、祇樹、給孤獨園。 Pada suatu ketika Sang Buddha sedang berdiam di Sāvatthī di Hutan Jeta, Taman Anāthapiṇḍika.

爾時,世尊告諸比丘: Pada waktu itu Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu:

「色無常。 “Bentuk adalah tidak kekal.

若因、若緣生諸色者,彼亦無常。 Sebab dan kondisi bagi munculnya bentuk apa pun juga tidak kekal.

無常因、無常緣所生諸色,云何有常? Bentuk apa pun yang muncul dari sebab yang tidak kekal dan kondisi yang tidak kekal. Bagaimana mungkin ia kekal?

如是,受⋯想⋯行⋯識無常。 “Dengan cara yang sama perasaan … persepsi … bentukan … kesadaran adalah tidak kekal.

若因、若緣生諸識者,彼亦無常。 Sebab dan kondisi bagi munculnya kesadaran apa pun juga tidak kekal.

無常因、無常緣所生諸識,云何有常? Kesadaran apa pun yang muncul dari sebab yang tidak kekal dan kondisi yang tidak kekal. Bagaimana mungkin ia kekal?

如是,諸比丘,色無常。 “Seorang siswa mulia yang merenungkan seperti ini menjadi kecewa dengan bentuk, kecewa dengan perasaan … persepsi … bentukan … kesadaran.

受⋯想⋯行⋯識無常。 Seseorang yang kecewa tidak menyenangi [kesadaran].

無常者則是苦,苦者則非我,非我者則非我所。 Dengan tidak menyenangi [kesadaran] ia menjadi terbebaskan.

「聖弟子如是觀者厭於色⋯ Kemudian para bhikkhu, yang mendengarkan apa yang telah dikatakan Sang Buddha, bergembira dan menerimanya dengan hormat.

厭於受⋯想⋯行⋯識。

厭者不樂。

不樂則解脫。

解脫知見:

『我生已盡,梵行已立,所作已作。』

自知不受後有。」

時,諸比丘聞佛所說歡喜,奉行。
PreviousNext