From: Classical Chinese
本事經卷第七
三法品第三之二
(135)
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！諸有情身，常為三種勇健怨賊隨逐切害。
云何為三？
一者衰老勇健怨賊；二者疾病勇健怨賊；三者無常勇健怨賊。
如是三種勇健怨賊，常隨切害諸有情身。
「有情身中，略有三法：
一者壽命；二者煖氣；三者心識。
如是三法，遠離身時，名為死沒。
臭穢屍骸，棄在塚間，無所復用。
所以者何？
是身虛偽，諸法合成，其中勝者，謂壽、煖、識。
而此諸法依因緣生，無常無強、無堅無力、迅速滅壞。
老病死賊常隨不捨，而諸愚夫無明所覆，寶愛耽著無厭捨心。
「我聖弟子，能於如是假合成身，如實知見多諸過患，便於一切內外身中能深厭背。
深厭背故，能離貪欲。
離貪欲故，便得解脫。
得解脫已，便自了知：
我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：
「一切有情身，
三怨賊隨害，
所謂老、病、死，
曾無暫捨時。
眾法合成身，
虛偽無堅實，
若捨壽、煖、識，
棄之於塚間。
愚夫無所知，
常寶愛耽著，
賢聖有智見，
厭之踰糞坑。
修無漏聖道，
斷三賊因緣，
證常樂涅槃，
永解脫三賊。
世間有智者，
當深厭自身，
求常樂涅槃，
精勤勿放逸。」