From: Classical Chinese
本事經卷第七
三法品第三之二
(132)
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！根有三種，其性甚深、顯了甚深，其性難見、顯了難見。
云何為三？
一者未知當知根；二者知根；三者具知根。
「何等名為未知當知根？
謂我法中諸聖弟子，於未見知諸苦聖諦，為見為知，發生樂欲，策勵精進，攝心持心。
於未見知苦集聖諦，為見為知，發生樂欲，策勵精進，攝心持心。
於未見知苦滅聖諦，為見為知，發生樂欲，策勵精進，攝心持心。
於未見知能趣苦滅真道聖諦，為見為知，發生樂欲，策勵精進，攝心持心，是名未知當知根。
「何等名為知根？
謂我法中諸聖弟子，如實了知：
是苦聖諦，是苦集聖諦，是苦滅聖諦，是能趣苦滅真道聖諦。
是名知根。
「何等名為具知根？
謂我法中諸聖弟子，諸漏已盡，得真無漏，心善解脫，慧善解脫，能正了知：
我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。
是名具知根。
「如是名為根有三種，其性甚深、顯了甚深，其性難見、顯了難見。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：
「於我正法中，
聖弟子有學，
順修正直路，
是名第一根。
正知苦聖諦，
及苦集苦滅，
能趣苦滅道，
是名第二根。
第三根當知，
諸漏皆永盡，
證得真無漏，
心慧善解脫，
知我生已盡，
及梵行已立，
所作皆已辦，
不受後有身。
身心常寂靜，
善攝護諸根，
任持最後身，
降伏魔所使。」