From: Classical Chinese
本事經卷第六
三法品第三之一
(117)
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！世有一類諸惡苾芻，成就三法而似驢鳴。
云何為三？
謂有一類諸惡苾芻，無敬、無承，無慚、無愧，懈怠忘念。
如是一類諸惡苾芻，具足成就如是三法，而似驢鳴。
謂實無德而隨僧眾，唱如是言：
『具壽當知，我亦是真沙門釋子。』
「然此一類諸惡苾芻，無有增上戒、定、慧學，如餘清淨真苾芻僧而隨僧眾，唱如是言：
『具壽當知，我亦是真沙門釋子。』
如世有驢隨牛群後，高聲唱言：
『我亦是牛，宜相顧待。』
然此驢身、頭、耳、蹄、喙、毛、色、音聲皆與牛別，而隨牛後，高聲唱言：
『我亦是牛，宜相顧待。』
「如是一類諸惡苾芻，實無其德而隨僧眾，唱如是言：
『具壽當知，我亦是真沙門釋子。』
「然此一類諸惡苾芻，依止村城聚落而住，日初分時，整理裳服，執持衣鉢，往入村城聚落乞食，不能護持身、語、意業，不住正念、不守諸根，詣於淨信諸施主家，為利養故身處下座，為居高座白衣說法。
我說此類諸惡苾芻所有言說，皆似驢鳴。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：
「剃髮服染衣，
手執持應器，
實無戒定慧，
而自號沙門。
如世間有驢，
與牛形相異，
而逐牛群後，
自號是真牛。
如是惡苾芻，
成無敬等法，
雖常廁清眾，
而不證菩提。」