From: Classical Chinese
本事經卷第六
三法品第三之一
(113)
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！諸有情界互相親近不相乖違：
諸劣勝解種類有情與劣勝解種類有情，更相親近參染承事。
諸妙勝解種類有情與妙勝解種類有情，更相親近，參染承事。
「在過去世諸有情界，已相親愛不相乖違：
諸劣勝解種類有情與劣勝解種類有情，已相親近參染承事。
諸妙勝解種類有情與妙勝解種類有情，已相親近參染承事。
在未來世諸有情界，當相親愛不相乖違：
諸劣勝解種類有情與劣勝解種類有情，當相親近參染承事。
諸妙勝解種類有情與妙勝解種類有情，當相親近參染承事。
在現在世諸有情界，現相親愛不相乖違：
諸劣勝解種類有情與劣勝解種類有情，現相親近參染承事。
諸妙勝解種類有情與妙勝解種類有情，現相親近參染承事。
「是故尊者解憍陳如，與其同類有六十人，恒集同修阿練若行。
摩訶迦葉與其同類，有無量人，恒集同修杜多妙行。
其舍利子與其同類，有無量人，恒集同修大智慧行。
大目乾連與其同類，有無量人，恒集同修大神通行。
拘瑟祉羅與其同類，有無量人，恒集同修無礙解行。
其滿慈子與其同類，有無量人，恒集同修說正法行。
迦多衍那與其同類，有無量人，恒集同修辯釋經行。
尊者善現與其同類，有無量人，恒集同修無諍住行。
纈麗伐多與其同類，有無量人，恒集同修諸靜慮行。
其優波離與其同類，有無量人，恒集同修持律之行。
物力士子與其同類，有無量人，恒集同修為僧敷設臥具等行。
尊者不滅與其同類，有無量人，恒同修集淨天眼行。
尊者阿難與其同類，有無量人，恒集同修樂多聞行。
其羅怙羅與其同類，有無量人，恒集同修樂持戒行。
童子迦葉與其同類，有無量人，恒集同修巧辯說行。
其劫比拏與其同類，有無量人，恒集同修教誡、教授大苾芻行。
尊者難陀與其同類，有無量人，恒集同修教誡、教授苾芻尼行。
優波西那與其同類，有無量人，恒集同修具威儀行。
妍美難陀與其同類，有六十人，恒集同修端嚴之行。
愚人天授與其同類，有六十人，恒集同修勃逆惡行。
「是故當知諸有情界，互相親近不相乖違：
諸劣勝解種類有情與劣勝解種類有情，更相親近參染承事。
諸妙勝解種類有情與妙勝解種類有情，更相親近參染承事。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：
「如草木叢林，
亦如風火等，
物各以類聚，
有情界亦然。
愚者狎於愚，
智者親於智，
體知朋侶別，
應親有智人。
如凭破浮囊，
必沈於大海，
親近怠慢者，
定失智光明。
故應捨怠慢，
樂栖止空閑，
親近有智人，
速能殄眾苦。」