From: Classical Chinese
本事經卷第五
二法品第二之三
(102)
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！若諸苾芻於言說時非理作意，起欲尋思、起恚尋思、起害尋思，如是苾芻，名多惡者、行慢緩者。
趣向多惡為方便故，於斷於離棄捨善軛，放逸懈怠、下劣精進。
亡失正念、有不正知，不定心亂縱任諸根。
無出離見，不知出離、如實正慧。
趣向惡魔、惡不善法，為諸惡魔、惡不善法之所摧伏，增長一切惡不善法。
「若諸苾芻於宴默時非理作意⋯廣說乃至⋯增長一切惡不善法。
如是苾芻，為諸有智同梵行者之所訶毀，我亦於彼常不稱讚。
「如是苾芻，雖得出家受具足戒，而名惡慧樂有癡人。
是故汝等應如是學：
『我當云何方便斷除非理作意，方便修習如理作意？』
汝等苾芻，應如是學。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：
「言說、宴默時，
縱諸根造惡，
不奉行我教，
是愚昧癡人。
故汝等苾芻，
應修不放逸，
離非理作意，
當如理思惟。
汝等若正勤，
語默無放逸，
不久度生死，
證無上涅槃。」