From: Classical Chinese
本事經卷第四
二法品第二之二
(88)
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！我為如來、應、正等覺。
未成佛時居菩薩位，多分安住二種尋思。
云何為二？
一者如來居菩薩位，多分安住不害尋思欣喜悅樂。
如是安住不害尋思欣喜悅樂，是名第一多分尋思。
由住如是修習行迹，於諸有情都無損害。
由此尋思，證得無量圓滿梵住。
「二者如來居菩薩位，多分安住永斷尋思欣喜悅樂。
如是安住永斷尋思欣喜悅樂，是名第二多分尋思。
由住如是修習行迹，於不善法能正永斷。
由此尋思，證得善根圓滿勝道。
「我於爾時，安住如是二種尋思，精進勇猛，乃至自身一切血肉，悉皆枯竭，唯餘身肉骨筋皮纏裹，亦不放逸，乃至未知、未見、未得、未解、未證。
所應知、見、得、解、證法，於其中間住不放逸，精進勇猛，曾無懈廢。
由不放逸，精進勇猛無懈廢故，速證無上正等菩提，速證無上清涼涅槃，速證無上一切智見。
「是故汝等應如是學：
『我當云何安住不害欣喜悅樂多分尋思、安住永斷欣喜悅樂多分尋思？』
汝等苾芻，應如是學。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：
「佛為菩薩時，
多安住二法，
謂不害、永斷，
欣喜悅樂思。
不害諸有情，
修慈悲喜捨，
證無量梵住，
圓滿不為難。
永斷不善法，
一切煩惱纏，
證得諸善根，
圓滿殊勝道。
常精進勇猛，
無放逸而住，
證無上菩提，
清涼涅槃等。」