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27. Vasalasuttaṁ
Evaṁ me sutaṁ—So habe ich es gehört:
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Einmal hielt sich der Buddha bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen auf, dem Kloster des Anāthapiṇḍika.
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi. Da kleidete der Buddha sich am Morgen an, nahm Schale und Robe und betrat Sāvatthī zum Almosengang.
Tena kho pana samayena aggikabhāradvājassa brāhmaṇassa nivesane aggi pajjalito hoti āhuti paggahitā. Zu dieser Zeit nun war im Haus des Brahmanen Bhāradvāja des Feueranbeters die heilige Flamme entzündet und das Speiseopfer vorbereitet worden.
Atha kho bhagavā sāvatthiyaṁ sapadānaṁ piṇḍāya caramāno yena aggikabhāradvājassa brāhmaṇassa nivesanaṁ tenupasaṅkami. Als er der Reihe nach um Almosen durch Rājagaha zog, kam der Buddha zum Haus Bhāradvājas des Feueranbeters.
Addasā kho aggikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ. Bhāradvāja der Feueranbeter sah den Buddha von Weitem kommen
Disvāna bhagavantaṁ etadavoca: und sagte zu ihm:
“tatreva, muṇḍaka; „Bleib eben dort stehen, du Glatzkopf!
tatreva, samaṇaka; Eben dort, du falscher Asket!
tatreva, vasalaka, tiṭṭhāhī”ti. Eben dort, du Abschaum!“
Evaṁ vutte, bhagavā aggikabhāradvājaṁ brāhmaṇaṁ etadavoca: Daraufhin sagte der Buddha zu ihm:
“jānāsi pana tvaṁ, brāhmaṇa, vasalaṁ vā vasalakaraṇe vā dhamme”ti? „Aber Brahmane, weißt du, was Abschaum ist oder was die Eigenschaften sind, die einen zu Abschaum machen?“
“Na khvāhaṁ, bho gotama, jānāmi vasalaṁ vā vasalakaraṇe vā dhamme; „Nein, das weiß ich nicht, werter Gotama.
sādhu me bhavaṁ gotamo tathā dhammaṁ desetu, yathāhaṁ jāneyyaṁ vasalaṁ vā vasalakaraṇe vā dhamme”ti. Bitte, werter Gotama, lehre mich diese Sache, damit ich verstehen kann, was Abschaum ist oder was die Eigenschaften sind, die einen zu Abschaum machen.“
“Tena hi, brāhmaṇa, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti. „Nun, Brahmane, hör zu und gebrauche den Geist gut, ich werde sprechen.“
“Evaṁ, bho”ti kho aggikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavato paccassosi. „Ja, werter Herr“, antwortete Bhāradvāja der Feueranbeter.
Bhagavā etadavoca: Der Buddha sagte:
“Kodhano upanāhī ca, „Zornig und verbittert,
pāpamakkhī ca yo naro; böse und geringschätzig,
Vipannadiṭṭhi māyāvī, ein Mann mit mangelhafter Ansicht, hinterhältig:
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Ekajaṁ vā dvijaṁ vāpi, Er verletzt lebende Geschöpfe,
yodha pāṇaṁ vihiṁsati; aus Schoß oder Ei geboren,
Yassa pāṇe dayā natthi, und kennt kein Erbarmen mit Geschöpfen:
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo hanti parirundhati, Er zerstört und verdirbt
gāmāni nigamāni ca; Dörfer und Städte,
Niggāhako samaññāto, ein berüchtigter Unterdrücker:
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Gāme vā yadi vā raññe, Ob im Dorf oder in der Wildnis,
yaṁ paresaṁ mamāyitaṁ; er stiehlt, was anderen gehört,
Theyyā adinnamādeti, und nimmt, was nicht gegeben wurde:
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo have iṇamādāya, Wenn er in Schulden geraten ist
cujjamāno palāyati; und zum Zahlen gedrängt wird, flieht er:
Na hi te iṇamatthīti, ‚Ich schulde dir nichts!‘
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo ve kiñcikkhakamyatā, Wenn er dieses oder jenes will,
panthasmiṁ vajantaṁ janaṁ; greift er einen Menschen auf der Straße an
Hantvā kiñcikkhamādeti, und nimmt es:
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Attahetu parahetu, Im eigenen Interesse oder im Interesse anderer
dhanahetu ca yo naro; oder für Geld spricht ein Mann
Sakkhipuṭṭho musā brūti, eine Lüge, wenn er als Zeuge befragt wird:
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo ñātīnaṁ sakhīnaṁ vā, Bei den Frauen von Verwandten und Freunden
dāresu paṭidissati; wird er gesehen,
Sāhasā sampiyena vā, mittels Gewalt oder Verführung:
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo mātaraṁ pitaraṁ vā, Obwohl er es könnte, kümmert er sich nicht
jiṇṇakaṁ gatayobbanaṁ; um Mutter und Vater,
Pahu santo na bharati, wenn sie alt sind, ihre Blüte vorbei:
taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo mātaraṁ pitaraṁ vā, Mutter, Vater,
Bhātaraṁ bhaginiṁ sasuṁ; Bruder, Schwester oder Schwiegermutter
Hanti roseti vācāya, trifft er mit Schlägen oder Beschimpfungen:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo atthaṁ pucchito santo, Wenn nach dem Guten gefragt,
Anatthamanusāsati; lehrt er das Schlechte
Paṭicchannena manteti, und gibt versteckten Rat:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo katvā pāpakaṁ kammaṁ, Wenn er etwas Schlechtes getan hat, wünscht er:
Mā maṁ jaññāti icchati; ‚Dass mich bloß niemand durchschaue!‘
Yo paṭicchannakammanto, Seine Taten sind verdeckt:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo ve parakulaṁ gantvā, Wenn er eine andere Familie besucht,
Bhutvāna sucibhojanaṁ; isst er ihre köstlichen Speisen,
Āgataṁ nappaṭipūjeti, aber erwidert die Ehre nicht:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo brāhmaṇaṁ samaṇaṁ vā, Er betrügt mit Lügen
Aññaṁ vāpi vanibbakaṁ; Asketen und Brahmanen
Musāvādena vañceti, und andere Bittsteller:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo brāhmaṇaṁ samaṇaṁ vā, Wenn es Zeit ist, Asketen oder Brahmanen
Bhattakāle upaṭṭhite; ein Mahl zu spenden,
Roseti vācā na ca deti, beschimpft er sie, anstatt zu geben:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Asataṁ yodha pabrūti, Er spricht über das, was nie geschah,
Mohena paliguṇṭhito; ist in Täuschung gehüllt,
Kiñcikkhaṁ nijigīsāno, jagt nach diesem oder jenem:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo cattānaṁ samukkaṁse, Er verherrlicht sich selbst
Pare ca mavajānāti; und setzt andere herab,
Nihīno sena mānena, durch seinen Stolz heruntergekommen:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Rosako kadariyo ca, Ein Rüpel und ein Knauser,
Pāpiccho maccharī saṭho; mit unlauteren Wünschen, geizig und doppelzüngig,
Ahiriko anottappī, gewissenlos und unbesonnen:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo buddhaṁ paribhāsati, Er beschimpft den Buddha
Atha vā tassa sāvakaṁ; oder seinen Schüler,
Paribbājaṁ gahaṭṭhaṁ vā, ob Laie oder hauslos:
Taṁ jaññā vasalo iti. Ihn sollst du als Abschaum kennen.
Yo ve anarahaṁ santo, Er behauptet, ein Vollendeter zu sein,
Arahaṁ paṭijānāti; obwohl er es nicht ist.
Coro sabrahmake loke, In der Welt mit ihren Göttern
Eso kho vasalādhamo; ist dieser Schwindler der tiefste Abschaum.
Ete kho vasalā vuttā, Ich habe dir die erklärt,
Mayā yete pakāsitā. die Abschaum genannt werden.
Na jaccā vasalo hoti, Man ist nicht Abschaum durch Geburt,
Na jaccā hoti brāhmaṇo; noch ist man durch Geburt ein Brahmane.
Kammunā vasalo hoti, Durch seine Taten ist man Abschaum,
Kammunā hoti brāhmaṇo. durch seine Taten ein Brahmane.
Tadamināpi jānātha, Und dazu sollst du auch
Yathāmedaṁ nidassanaṁ; nach diesem Beispiel wissen:
Caṇḍālaputto sopāko, Der Sohn eines Leichenarbeiters von der Kaste der Hundeesser
Mātaṅgo iti vissuto. wurde als Mātaṅga berühmt.
So yasaṁ paramaṁ patto, Mātaṅga erlangte den höchsten Ruhm,
Mātaṅgo yaṁ sudullabhaṁ; der so schwer zu finden ist.
Āgacchuṁ tassupaṭṭhānaṁ, Viele Adlige und Brahmanen
Khattiyā brāhmaṇā bahū. kamen, um ihm zu dienen.
Devayānaṁ abhiruyha, Er erklomm die unbefleckte Straße,
Virajaṁ so mahāpathaṁ; die zu den Himmeln führt;
Kāmarāgaṁ virājetvā, Da er sinnliche Begierde verworfen hatte,
Brahmalokūpago ahu; wurde er in einer Brahmāwelt wiedergeboren.
Na naṁ jāti nivāresi, Seine Herkunft hinderte ihn nicht
Brahmalokūpapattiyā. an der Wiedergeburt in der Brahmāwelt.
Ajjhāyakakule jātā, Die in einer Brahmanenfamilie geboren sind,
Brāhmaṇā mantabandhavā; die aufsagen, Verwandte der Hymnen,
Te ca pāpesu kammesu, trifft man oft
Abhiṇhamupadissare. inmitten böser Taten an.
Diṭṭheva dhamme gārayhā, In diesem Leben verdienen sie Tadel,
Samparāye ca duggati; in jenem erwartet sie ein schlechter Ort.
Na ne jāti nivāreti, Ihre Herkunft hindert sie nicht
Duggatyā garahāya vā. an Tadel oder schlechtem Ort.
Na jaccā vasalo hoti, Man ist nicht Abschaum durch Geburt,
Na jaccā hoti brāhmaṇo; noch ist man durch Geburt ein Brahmane.
Kammunā vasalo hoti, Durch seine Taten ist man Abschaum,
Kammunā hoti brāhmaṇo”ti. durch seine Taten ein Brahmane.“
Evaṁ vutte, aggikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: Als der Buddha geendet hatte, sagte der Brahmane Bhāradvāja der Feueranbeter zu ihm:
“Abhikkantaṁ bho Gotama! Abhikkantaṁ bho Gotama!
Seyyathā pi bho Gotama nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya,
paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya,
andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya cakkhumanto rūpāni dakkhintī ti,
evam-evaṁ bhotā Gotamena anekapariyāyena Dhammo pakāsito.
Esāhaṁ bhavantaṁ Gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi,
Dhammañ-ca bhikkhusaṅghañ-ca.
upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti. Von diesem Tag an soll der werte Gotama mich als Laienschüler in Erinnerung behalten, der für sein ganzes Leben Zuflucht genommen hat.“