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Saį¹yutta NikÄya 22.32 Verbundene Lehrreden 22.32
3. BhÄravagga 3. Das Kapitel Ć¼ber die BĆ¼rde
Pabhaį¹
gusutta BrĆ¼chig
SÄvatthinidÄnaį¹. In SÄvatthÄ«.
āPabhaį¹
guƱca, bhikkhave, desessÄmi appabhaį¹
guƱca. āMƶnche und Nonnen, ich will euch lehren, was brĆ¼chig und was nicht brĆ¼chig ist.
Taį¹ suį¹Ätha. Hƶrt zu ā¦
KiƱca, bhikkhave, pabhaį¹
gu, kiį¹ appabhaį¹
gu? Und was ist brĆ¼chig? Was ist nicht brĆ¼chig?
RÅ«paį¹, bhikkhave, pabhaį¹
gu. Form ist brĆ¼chig.
Yo tassa nirodho vÅ«pasamo atthaį¹
gamo, idaį¹ appabhaį¹
gu. Aber ihr Aufhƶren, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen ist nicht brĆ¼chig.
VedanÄ pabhaį¹
gu. GefĆ¼hl ist brĆ¼chig. ā¦
Yo tassÄ nirodho vÅ«pasamo atthaį¹
gamo, idaį¹ appabhaį¹
gu.
SaĆ±Ć±Ä pabhaį¹
gu ā¦ Wahrnehmung ist brĆ¼chig. ā¦
saį¹
khÄrÄ pabhaį¹
gu. Willensbildungsprozesse sind brĆ¼chig. ā¦
Yo tesaį¹ nirodho vÅ«pasamo atthaį¹
gamo, idaį¹ appabhaį¹
gu.
ViƱƱÄį¹aį¹ pabhaį¹
gu. Bewusstsein ist brĆ¼chig.
Yo tassa nirodho vÅ«pasamo atthaį¹
gamo, idaį¹ appabhaį¹
gÅ«āti. Aber sein Aufhƶren, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen ist nicht brĆ¼chig.ā
EkÄdasamaį¹.
BhÄravaggo tatiyo.
TassuddÄnaį¹
BhÄraį¹ pariƱƱaį¹ abhijÄnaį¹,
chandarÄgaį¹ catutthakaį¹;
AssÄdÄ ca tayo vuttÄ,
abhinandanamaį¹į¹hamaį¹;
UppÄdaį¹ aghamÅ«laƱca,
ekÄdasamo pabhaį¹
gūti.