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Saį¹yutta NikÄya 14.36 Verbundene Lehrreden 14.36
4. Catutthavagga 4. Das vierte Kapitel
UppÄdasutta Erscheinen
SÄvatthiyaį¹ viharati. In SÄvatthÄ«.
āYo, bhikkhave, pathavÄ«dhÄtuyÄ uppÄdo į¹hiti abhinibbatti pÄtubhÄvo, dukkhasseso uppÄdo rogÄnaį¹ į¹hiti jarÄmaraį¹assa pÄtubhÄvo. āMƶnche und Nonnen, Erscheinen, Andauern und erneutes Hervorbringen und Manifestation des Erdelements ist Erscheinen von Leiden, Andauern von Krankheiten und Manifestation von Alter und Tod. Das Gleiche wird von den Aggregaten (SN 22.30) und von den Sinnen (SN 35.21, 22) gesagt. Dieses Muster hat auch sein eigenes Saį¹yutta (SN 26). | Der erste Teilsatz in diesem Muster hat immer vier Begriffe, von denen die beiden letzten (abhinibbatti und pÄtubhÄva) Synonyme sind, die in der Standarddefinition der āWiedergeburtā zusammen vorkommen (SN 12.2:4.2). Der folgende Teilsatz hat dagegen nur drei Begriffe: Erscheinen (uppÄda), Andauern (į¹hiti) und Manifestation (pÄtubhÄva). Ich verstehe abhinibbatti und pÄtubhÄva als verstƤrkende Synonyme, deren Zweck es ist, klarzustellen, dass der Satz tatsƤchlich eine neue Wiedergeburt meint. Die drei Begriffe entsprechen dann der Wiedergeburt, dem Andauern des Lebens und dem Sterben, um erneut wiedergeboren zu werden, āerneutes Hervorbringen und Manifestationā. (Sujato)
Yo ÄpodhÄtuyÄ ā¦peā¦ Erscheinen, Andauern und erneutes Hervorbringen und Manifestation des Wasserelements ā¦
yo tejodhÄtuyÄ ā¦ Erscheinen, Andauern und erneutes Hervorbringen und Manifestation des Feuerelements ā¦
yo vÄyodhÄtuyÄ uppÄdo į¹hiti abhinibbatti pÄtubhÄvo, dukkhasseso uppÄdo rogÄnaį¹ į¹hiti jarÄmaraį¹assa pÄtubhÄvo. Erscheinen, Andauern und erneutes Hervorbringen und Manifestation des Windelements ist Erscheinen von Leiden, Andauern von Krankheiten und Manifestation von Alter und Tod.
Yo ca kho, bhikkhave, pathavÄ«dhÄtuyÄ nirodho vÅ«pasamo atthaį¹
gamo, dukkhasseso nirodho rogÄnaį¹ vÅ«pasamo jarÄmaraį¹assa atthaį¹
gamo. Aufhƶren, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen des Erdelements ist Aufhƶren von Leiden, Zur-Ruhe-Kommen von Krankheiten und Vergehen von Alter und Tod.
Yo ÄpodhÄtuyÄ ā¦peā¦ Aufhƶren, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen des Wasserelements ā¦
yo tejodhÄtuyÄ ā¦ Aufhƶren, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen des Feuerelements ā¦
yo vÄyodhÄtuyÄ nirodho vÅ«pasamo atthaį¹
gamo, dukkhasseso nirodho rogÄnaį¹ vÅ«pasamo jarÄmaraį¹assa atthaį¹
gamoāti. Aufhƶren, Zur-Ruhe-Kommen und Vergehen des Windelements ist Aufhƶren von Leiden, Zur-Ruhe-Kommen von Krankheiten und Vergehen von Alter und Tod.ā
Sattamaį¹.