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Therīgāthā 12.1 Strophen der altehrwürdigen Nonnen 12.1 Lieder der Therī 12.1
Soḷasakanipāta Das Sechzehnerbuch Das Zwölferbuch
Puṇṇātherīgāthā Puṇṇikā Das Lied der Therī Puṇṇikā
“Udahārī ahaṁ sīte, „Ich war eine Wasserträgerin. Selbst wenn es kalt war, „Ich bin Wasserträgerin, täglich stieg ich
sadā udakamotariṁ; musste ich immer ins Wasser eintauchen; in der Kälte ins Wasser hinab.
Ayyānaṁ daṇḍabhayabhītā, ich fürchtete die Schläge meiner Gebieter, Ich fürchtete die Züchtigung durch den Stock der Herrinnen
vācādosabhayaṭṭitā. von Furcht vor Beschimpfung und Zorn war ich bedrängt. und zitterte vor ihren bösen Worten.
Kassa brāhmaṇa tvaṁ bhīto, Brahmane, wovor fürchtest du dich, Brahmane, was fürchtest denn du,
sadā udakamotari; dass du immer ins Wasser eintauchst der du täglich zum Wasser gehst
Vedhamānehi gattehi, bis deine Glieder zittern mit zitternden Gliedern
sītaṁ vedayase bhusaṁ”. in der eisigen Kälte?“ vor lauter Kälte?“
“Jānantī vata maṁ bhoti, „Oh, du weißt es doch schon, „Liebe Puṇṇikā, du fragst,
puṇṇike paripucchasi; wenn du mich fragst, werte Puṇṇikā: obwohl du es doch weißt.
Karontaṁ kusalaṁ kammaṁ, Ich tue gute Taten, Dadurch, dass ich gutes Kamma mache,
rundhantaṁ katapāpakaṁ. um das Böse, das ich getan habe, abzuwehren. verschleiere ich begangenes Übel.
Yo ca vuḍḍho daharo vā, Jeder, der, ob jung, ob alt, Ob nun alt oder jung,
pāpakammaṁ pakubbati; eine schlechte Tat verübt, wenn man Übeltaten begeht,
Dakābhisecanā sopi, der wird durch Abwaschen in Wasser wird man durch Wasserübergießung
pāpakammā pamuccati”. von dieser schlechten Tat befreit.“ von üblem Kamma befreit.“
“Ko nu te idamakkhāsi, „Wer in aller Welt hat dir das gesagt, „Wer hat dir denn sowas erzählt?
ajānantassa ajānako; ein Nichtswisser dem andern: Ein Unwissender einem Unwissenden!
Dakābhisecanā nāma, ‚Man wird tatsächlich durch Abwaschen in Wasser ‚Durch Wasserübergießung nämlich
pāpakammā pamuccati. von einer schlechten Tat befreit.‘ wird man von üblem Kamma befreit!'
Saggaṁ nūna gamissanti, Kämen dann nicht sie alle in den Himmel: Zum Himmel gehen werden dann ja
sabbe maṇḍūkakacchapā; alle Frösche und Wasserschildkröten, alle Frösche und auch Schildkröten,
Nāgā ca susumārā ca, Schlangen, Delfine ebenso die Wasserschlangen und die Krokodile
ye caññe udake carā. und auch andere Wasserbewohner? und andere, die im Wasser leben!
Orabbhikā sūkarikā, Schafs- und Schweinemetzger, Schafzüchter und Schweinezüchter,
macchikā migabandhakā; Fischer, Fallensteller, Fischer, Gazellenjäger,
Corā ca vajjhaghātā ca, Räuber, Henker Diebe und Mörder
ye caññe pāpakammino; und andere, die Böses tun: und alle anderen, die Böses tun:
Dakābhisecanā tepi, Durch Abwaschen in Wasser würden sie Durch Wasserübergießung würden diese auch
pāpakammā pamuccare. von ihren bösen Taten befreit. vom schlechten Kamma befreit!
Sace imā nadiyo te, Wenn diese Flüsse Wenn diese Flüsse
pāpaṁ pubbe kataṁ vahuṁ; die früheren schlechten Taten fortgetragen hätten, vormals begangenes Übel davontragen,
Puññampimā vaheyyuṁ te, würden sie auch deine guten Taten forttragen, die guten Taten könnten sie ja auch davontragen!
tena tvaṁ paribāhiro. und sie würden dir verwehrt. Dann bist du auch von diesen völlig ausgeschlossen!
Yassa brāhmaṇa tvaṁ bhīto, Brahmane, das, wovor du dich fürchtest, Was immer, Brahmane, dich ängstigt,
sadā udakamotari; dass du immer ins Wasser eintauchst: dass du stets ins Wasser hinabsteigst –
Tameva brahme mā kāsi, Tu genau diese Sache nicht, das genau, Brahmane, tue nicht!
mā te sītaṁ chaviṁ hane”. statt deine Haut der Kälte auszusetzen.“ Lass die Kälte nicht deine Haut verletzen.“
“Kummaggapaṭipannaṁ maṁ, „Ich war auf dem falschen Weg, „Mich, der ich den üblen Weg gegangen bin,
ariyamaggaṁ samānayi; du hast mich zum edlen Weg geführt. hast du zum edlen Weg geführt.
Dakābhisecanā bhoti, Werte Dame, ich gebe dir Von der Wasserübergießung abgekehrt, meine Gute,
imaṁ sāṭaṁ dadāmi te”. dieses Abwaschtuch.“ gebe ich dir dieses Gewand.“
“Tuyheva sāṭako hotu, „Behalte dein Tuch, „Behalte du das Gewand,
nāhamicchāmi sāṭakaṁ; ich will es nicht. ich möchte es nicht!
Sace bhāyasi dukkhassa, Wenn du das Leiden fürchtest, Wenn du Leid fürchtest,
sace te dukkhamappiyaṁ. wenn dir das Leiden nicht lieb ist, wenn Leid dir nicht lieb ist,
Mākāsi pāpakaṁ kammaṁ, dann begehe keine schlechten Taten, verrichte keine üble Tat,
āvi vā yadi vā raho; weder öffentlich noch insgeheim. ob sie nun öffentlich oder geheim sei!
Sace ca pāpakaṁ kammaṁ, Solltest du eine schlechte Tat tun Wenn du eine üble Tat tust,
karissasi karosi vā. oder jetzt eine begehen, später oder jetzt,
Na te dukkhā pamutyatthi, wirst du nicht vom Leiden frei sein, so erlangst du keine Befreiung vom Leiden,
upeccāpi palāyato; auch wenn du wegfliegst und fliehst. es folgt dir, auch wenn du fliehst.
Sace bhāyasi dukkhassa, Wenn du das Leiden fürchtest, Wenn du dich vor Leiden fürchtest,
sace te dukkhamappiyaṁ. wenn dir das Leiden nicht lieb ist, wenn dir Leiden nicht lieb ist,
Upehi saraṇaṁ buddhaṁ, nimm Zuflucht zum Buddha, dem Unberührten, nimm Zuflucht zu solchen wie Buddha, der Lehre
dhammaṁ saṅghañca tādinaṁ; zu seiner Lehre und zum Saṅgha. und dem Saṅgha!
Samādiyāhi sīlāni, Nimm die Tugendregeln auf, Nimm die ethischen Verhaltensregeln an,
taṁ te atthāya hehiti”. das wird segensreich für dich sein.“ das wird dir zum Wohl sein.“
“Upemi saraṇaṁ buddhaṁ, „Ich nehme Zuflucht zum Buddha, dem Unberührten, „Ich nehme Zuflucht zum Buddha, zur Lehre
dhammaṁ saṅghañca tādinaṁ; zu seiner Lehre und zum Saṅgha. und zum Saṅgha.
Samādiyāmi sīlāni, Ich nehme die Tugendregeln auf, Ich nehme die ethischen Verhaltensregeln an,
taṁ me atthāya hehiti. das wird segensreich für mich sein. das wird mir zum Wohl sein.
Brahmabandhu pure āsiṁ, Früher war ich Brahmane nur der Verwandtschaft nach, Einst war ich nur nominell ein Brahmane,
ajjamhi saccabrāhmaṇo; heute bin ich ein wahrer Brahmane! jetzt aber bin ich ein wahrer Brahmane.
Tevijjo vedasampanno, Meister des dreifachen Wissens, die Weisheit vervollkommnet, Ich habe die drei Wissen, bin mit Erkenntnis ausgestattet,
sottiyo camhi nhātako”ti. ein Gelehrter bin ich, ein gebadeter Eingeweihter.“ ein Reiner, ein Geläuterter.“
… Puṇṇā therī ….
Soḷasakanipāto niṭṭhito.