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Therīgāthā 6.2 Strophen der altehrwürdigen Nonnen 6.2 Lieder der Therī 6.2
Chakkanipāta Das Sechserbuch Das Sechserbuch
Vāseṭṭhītherīgāthā Vāseṭṭhī Das Lied der Therī Vāseṭṭhī
“Puttasokenahaṁ aṭṭā, Vom Kummer um meinen Sohn niedergeschlagen, Ich war vor Kummer um den Sohn
khittacittā visaññinī; verwirrt, ohne Verstand, gequält, gestört, eine geistig Verwirrte,
Naggā pakiṇṇakesī ca, nackt, mit fliegenden Haaren, und nackt, mit aufgelöstem Haar,
tena tena vicārihaṁ. wanderte ich hierhin und dahin. so irrte ich umher.
Vīthi saṅkārakūṭesu, Ich lebte auf Müllhalden, Drei Jahre zog ich so herum,
susāne rathiyāsu ca; auf Friedhöfen und auf Landstraßen. durch Abfallhalden an der Straße,
Acariṁ tīṇi vassāni, Drei Jahre lang wanderte ich, an Gräbern und entlang von Karrenwegen,
khuppipāsāsamappitā. von Hunger und Durst gequält. gepeinigt von Hunger und Durst.
Athaddasāsiṁ sugataṁ, Dann sah ich den Heiligen, Dann sah ich ihn, den Wohlgegangenen,
nagaraṁ mithilaṁ pati; der wieder in die Stadt Mithilā gekommen war. auf dem Weg zur Stadt Mithila,
Adantānaṁ dametāraṁ, Der die Ungebändigten bändigt, Zähmer der Ungezähmten, den vollkommen Erwachten,
sambuddhamakutobhayaṁ. dieser Erwachte ist allseits furchtlos. ihn, durch den nirgendwo Furcht besteht.
Sacittaṁ paṭiladdhāna, Da kam ich wieder zu Sinnen. Da erlangte ich meine Sinne wieder,
vanditvāna upāvisiṁ; Ich erwies meine Ehrerbietung und setzte mich. ehrfürchtig grüßend trat ich näher.
So me dhammamadesesi, Aus Anteilnahme Er lehrte mich den Dhamma
anukampāya gotamo. lehrte Gotama mich den Dhamma. aus Mitgefühl, der Gotama.
Tassa dhammaṁ suṇitvāna, Als ich seine Unterweisung gehört hatte, Nachdem ich seinen Dhamma gehört hatte,
pabbajiṁ anagāriyaṁ; zog ich fort ins hauslose Leben. zog ich hinaus in die Hauslosigkeit.
Yuñjantī satthuvacane, Ich gab mich den Worten des Lehrers hin Ich folgte der Lehre des Weisen,
sacchākāsiṁ padaṁ sivaṁ. und verwirklichte den glücklichen Zustand. so erfuhr ich den glücklichen Weg.
Sabbe sokā samucchinnā, Aller Kummer ist abgeschnitten, Alle Sorgen sind abgeschnitten, verworfen,
pahīnā etadantikā; ist aufgegeben und endet hier. hiermit abgeschlossen.
Pariññātā hi me vatthū, Ich habe vollständig verstanden, Die Grundlagen für das Entstehen von Sorgen
yato sokāna sambhavo”ti. auf welcher Grundlage Kummer entsteht. habe ich völlig verstanden.
… Vāseṭṭhī therī ….