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Therīgāthā 5.4 Strophen der altehrwürdigen Nonnen 5.4 Lieder der Therī 5.4
Pañcakanipāta Das Fünferbuch Das Fünferbuch
Sundarīnandātherīgāthā Sundarīnandā Das Lied der Therī Sundarīnandā
“Āturaṁ asuciṁ pūtiṁ, „Nandā, betrachte diesen Knochenhaufen „Nandā, betrachte den Körper
passa nande samussayaṁ; als krank, schmutzig und faul. als krank, unrein und stinkend.
Asubhāya cittaṁ bhāvehi, Meditiere mit geeintem und gesammeltem Geist Richte den Geist auf das Abstoßende,
ekaggaṁ susamāhitaṁ. über das Abstoßende am Körper: vollständig gesammelt, konzentriert.
Yathā idaṁ tathā etaṁ, Wie dieses ist, so ist jenes, Wie dieses ist, so ist jenes,
yathā etaṁ tathā idaṁ; wie jenes ist, so ist dieses. wie jenes ist, so ist dieses.
Duggandhaṁ pūtikaṁ vāti, Ein fauler Gestank geht von ihm aus, Stinkendes, Faules ist in der Tat
bālānaṁ abhinanditaṁ. dem Toren eine Lust.“ nur für Toren etwas Erfreuliches.“
Evametaṁ avekkhantī, Indem ich so nachdenke, Auf diese Weise, Tag und Nacht
rattindivamatanditā; unermüdlich bei Tag und Nacht, kontemplierte ich unermüdlich.
Tato sakāya paññāya, habe ich mit meiner eigenen Weisheit Dann, durch eigene Weisheit durchdringend,
abhinibbijjha dakkhisaṁ”. den Durchbruch erzielt – ich sah. sah ich!
“Tassā me appamattāya, Da ich beflissen war Mir, dieser Achtsamen, äußerst Sorgfältigen,
vicinantiyā yoniso; und wohlüberlegt untersuchte, offenbarte sich dieser Körper,
Yathābhūtaṁ ayaṁ kāyo, sah ich wahrhaftig diesen Körper so wie er ist,
diṭṭho santarabāhiro. von innen wie auch von außen. innen und außen.
Atha nibbindahaṁ kāye, Als ich dann vom Körper ernüchtert war, Da verlor ich das Interesse an körperlichen Vorgängen.
ajjhattañca virajjahaṁ; schwand meine Leidenschaft im Innern. Innerlich distanziert von Lust,
Appamattā visaṁyuttā, Beflissen, abgelöst, wachsam und unbehindert,
upasantāmhi nibbutā”ti. bin ich verloschen und im Frieden. bin ich abgekühlt, verloschen.
… Sundarīnandā therī ….