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Sutta Nipāta 1.5 Lehrreden-Sammelband 1.5
Cundasutta Mit Cunda
“Pucchāmi muniṁ pahūtapaññaṁ, „Ich frage den Abgeklärten von großer Weisheit“,
(iti cundo kammāraputto) sagte Cunda der Schmied,
Buddhaṁ dhammassāmiṁ vītataṇhaṁ; „den Buddha, den Meister der Lehre, von Verlangen frei,
Dvipaduttamaṁ sārathīnaṁ pavaraṁ, den besten der Menschen, den vortrefflichen Wagenlenker,
Kati loke samaṇā tadiṅgha brūhi”. bitte sage mir: Wie viele Asketen gibt es in der Welt?“
“Caturo samaṇā na pañcamatthi, „Es gibt vier Asketen, keinen fünften“,
(cundāti bhagavā) sagte der Buddha zu Cunda.
Te te āvikaromi sakkhipuṭṭho; „Wenn ich als Zeuge befragt werde, will ich sie dir enthüllen:
Maggajino maggadesako ca, den Pfad-Sieger, den Pfad-Lehrer,
Magge jīvati yo ca maggadūsī”. den, der den Pfad lebt, und den Pfad-Verderber.“
“Kaṁ maggajinaṁ vadanti buddhā, „Wer ist nach den Buddhas ein Pfad-Sieger?“,
(iti cundo kammāraputto) sagte Cunda der Schmied,
Maggakkhāyī kathaṁ atulyo hoti; „Und wie ist man ein unvergleichlicher Erklärer des Pfades?
Magge jīvati me brūhi puṭṭho, Wenn du nach dem, der den Pfad lebt, gefragt wirst, sage es mir,
Atha me āvikarohi maggadūsiṁ”. dann enthülle den Pfad-Verderber.“
“Yo tiṇṇakathaṅkatho visallo, „Frei von Unschlüssigkeit, ohne Dornen
Nibbānābhirato anānugiddho; genießt er das Erlöschen, nicht schmeichlerisch,
Lokassa sadevakassa netā, ein Anführer für die Welt mit ihren Göttern.
Tādiṁ maggajinaṁ vadanti buddhā. Die Buddhas sagen, ein Solcher sei ein Sieger des Pfades.
Paramaṁ paramanti yodha ñatvā, Er erkennt das Höchste als das Höchste,
Akkhāti vibhajate idheva dhammaṁ; er erklärt die Lehre eben hier und gliedert sie auf.
Taṁ kaṅkhachidaṁ muniṁ anejaṁ, Dieser unbewegte Abgeklärte, den Zweifel abgeschnitten,
Dutiyaṁ bhikkhunamāhu maggadesiṁ. ist der zweite Mönch, der Lehrer des Pfades, sage ich.
Yo dhammapade sudesite, Der gezügelt und achtsam lebt auf dem Pfad
Magge jīvati saññato satīmā; des gut erklärten Ausschnitts der Lehre,
Anavajjapadāni sevamāno, der Zustände pflegt, die ohne Tadel sind,
Tatiyaṁ bhikkhunamāhu maggajīviṁ. er ist der dritte Mönch, sage ich, der, der den Pfad lebt.
Chadanaṁ katvāna subbatānaṁ, Gekleidet wie einer, der seinen Gelübden treu ist,
Pakkhandī kuladūsako pagabbho; aufdringlich, unhöflich, ein Verderber von Familien,
Māyāvī asaññato palāpo, hinterhältig, ungezügelt, Spreu:
Patirūpena caraṁ sa maggadūsī. So ist das Leben des Pfad-Verderbers ein Schwindel.
Ete ca paṭivijjhi yo gahaṭṭho, Ein Laie, der das versteht,
Sutavā ariyasāvako sapañño; ein gebildeter, weiser edler Schüler,
Sabbe netādisāti ñatvā, erkennt: ‚Sie sind nicht alle wie dieser.‘
Iti disvā na hāpeti tassa saddhā; So verliert er nicht das Vertrauen, wenn er ihn sieht.
Kathaṁ hi duṭṭhena asampaduṭṭhaṁ, Denn wie könnte man sie gleichsetzen –
Suddhaṁ asuddhena samaṁ kareyyā”ti. den Befleckten mit dem Unbefleckten, den Reinen mit dem Unreinen?“
Cundasuttaṁ pañcamaṁ.