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Sutta Nipāta 1.1 Lehrreden-Sammelband 1.1

Uragasutta Die Schlange

Yo uppatitaį¹ vineti kodhaį¹, Wenn Zorn aufwallt, treibt er ihn aus,

Visaį¹­aį¹ sappavisaį¹va osadhehi; wie man eindringendes Gift einer Kobra mit Arznei austreibt.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo rāgamudacchidā asesaį¹, Er hat Gier vollstƤndig abgeschnitten

Bhisapupphaį¹va saroruhaį¹ vigayha; wie einen Lotus, wenn man BlĆ¼te mitsamt StƤngel pflĆ¼ckt.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo taį¹‡hamudacchidā asesaį¹, Er hat Verlangen vollstƤndig abgeschnitten

Saritaį¹ sÄ«ghasaraį¹ visosayitvā; und diesen rasch flieƟenden Strom ausgetrocknet.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo mānamudabbadhÄ« asesaį¹, Er hat Einbildung vollstƤndig fortgeschwemmt

Naįø·asetuį¹va sudubbalaį¹ mahogho; wie eine groƟe Flut die schwache SchilfbrĆ¼cke.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo nājjhagamā bhavesu sāraį¹, An kĆ¼nftigen Leben findet er keinen Wert,

Vicinaį¹ pupphamivā udumbaresu; wie ein Feigenbaum-PrĆ¼fer keine BlĆ¼te findet.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yassantarato na santi kopā, Er verbirgt in sich keinen Zorn,

ItibhavābhavataƱca vÄ«tivatto; ist Ć¼ber jedes Dasein hinausgegangen.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yassa vitakkā vidhÅ«pitā, Sein geistiges Vibrieren ist ausgelĆ¼ftet,

Ajjhattaį¹ suvikappitā asesā; innerlich vollstƤndig abgeschnitten.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo nāccasārÄ« na paccasārÄ«, Nicht ist er zu weit vor- noch auch zurĆ¼ckgerannt,

Sabbaį¹ accagamā imaį¹ papaƱcaį¹; sondern ist Ć¼ber all dieses Ausufern hinausgegangen.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo nāccasārÄ« na paccasārÄ«, Nicht ist er zu weit vor- noch auch zurĆ¼ckgerannt,

Sabbaį¹ vitathamidanti Ʊatva loke; denn er weiƟ: Nichts in der Welt ist, was es scheint.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo nāccasārÄ« na paccasārÄ«, Nicht ist er zu weit vor- noch auch zurĆ¼ckgerannt

Sabbaį¹ vitathamidanti vÄ«talobho; im Wissen, dass nichts ist, was es scheint, frei von Gier.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo nāccasārÄ« na paccasārÄ«, Nicht ist er zu weit vor- noch auch zurĆ¼ckgerannt

Sabbaį¹ vitathamidanti vÄ«tarāgo; im Wissen, dass nichts ist, was es scheint, frei von Begehren.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo nāccasārÄ« na paccasārÄ«, Nicht ist er zu weit vor- noch auch zurĆ¼ckgerannt

Sabbaį¹ vitathamidanti vÄ«tadoso; im Wissen, dass nichts ist, was es scheint, frei von Hass.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo nāccasārÄ« na paccasārÄ«, Nicht ist er zu weit vor- noch auch zurĆ¼ckgerannt

Sabbaį¹ vitathamidanti vÄ«tamoho; im Wissen, dass nichts ist, was es scheint, frei von TƤuschung.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yassānusayā na santi keci, Er hat keinerlei zugrunde liegende Neigungen

Mūlā ca akusalā samūhatāse; und ist frei von untauglichen Wurzeln.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yassa darathajā na santi keci, Er hat nichts, das aus BedrƤngnis geboren wƤre,

Oraį¹ āgamanāya paccayāse; das ihn dazu brƤchte, zu diesem Ufer zurĆ¼ckzukehren.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yassa vanathajā na santi keci, Nicht im Geringsten wƤchst Gewirr in ihm,

Vinibandhāya bhavāya hetukappā; das ihn an ein neues Dasein fesseln kƶnnte.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡aį¹. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Yo nÄ«varaį¹‡e pahāya paƱca, Er hat die Hindernisse aufgegeben,

Anigho tiį¹‡į¹‡akathaį¹…katho visallo; unbeschwert, von UnschlĆ¼ssigkeit frei, ohne Dornen.

So bhikkhu jahāti orapāraį¹, Ein solcher Mƶnch streift dieses und auch jenes Ufer ab

Urago jiį¹‡į¹‡amivattacaį¹ purāį¹‡anti. wie eine Schlange ihre alte abgenutzte Haut.

Uragasuttaį¹ paį¹­hamaį¹.
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