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guttara NikÄya 10.105 Nummerierte Lehrreden 10.105
11. Samaį¹asaƱƱÄvagga 11. Das Kapitel Ć¼ber Wahrnehmungen fĆ¼r Asketen
VijjÄsutta Wissen
āAvijjÄ, bhikkhave, pubbaį¹
gamÄ akusalÄnaį¹ dhammÄnaį¹ samÄpattiyÄ, anvadeva ahirikaį¹ anottappaį¹. āMƶnche und Nonnen, Unwissenheit geht dem Erlangen untauglicher Eigenschaften voraus, und Gewissenlosigkeit und Unbesonnenheit folgen.
AvijjÄgatassa, bhikkhave, aviddasuno micchÄdiį¹į¹hi pahoti, micchÄdiį¹į¹hikassa micchÄsaį¹
kappo pahoti, micchÄsaį¹
kappassa micchÄvÄcÄ pahoti, micchÄvÄcassa micchÄkammanto pahoti, micchÄkammantassa micchÄÄjÄ«vo pahoti, micchÄÄjÄ«vassa micchÄvÄyÄmo pahoti, micchÄvÄyÄmassa micchÄsati pahoti, micchÄsatissa micchÄsamÄdhi pahoti, micchÄsamÄdhissa micchÄƱÄį¹aį¹ pahoti, micchÄƱÄį¹issa micchÄvimutti pahoti. Ein Nichtswisser, in Unwissenheit versunken, erzeugt falsche Ansicht. Falsche Ansicht erzeugt falsches Denken. Falsches Denken erzeugt falsche Rede. Falsche Rede erzeugt falsches Handeln erzeugt. Falsches Handeln erzeugt falschen Lebenserwerb. Falscher Lebenserwerb erzeugt falschen Einsatz. Falscher Einsatz erzeugt falsche Achtsamkeit. Falsche Achtsamkeit erzeugt falsche Versenkung. Falsche Versenkung erzeugt falsches Erkennen. Und falsches Erkennen erzeugt falsche Freiheit.
VijjÄ, bhikkhave, pubbaį¹
gamÄ kusalÄnaį¹ dhammÄnaį¹ samÄpattiyÄ, anvadeva hirottappaį¹. Wissen geht dem Erlangen tauglicher Eigenschaften voraus, und Gewissen und Besonnenheit folgen.
VijjÄgatassa, bhikkhave, viddasuno sammÄdiį¹į¹hi pahoti, sammÄdiį¹į¹hikassa sammÄsaį¹
kappo pahoti, sammÄsaį¹
kappassa sammÄvÄcÄ pahoti, sammÄvÄcassa sammÄkammanto pahoti, sammÄkammantassa sammÄÄjÄ«vo pahoti, sammÄÄjÄ«vassa sammÄvÄyÄmo pahoti, sammÄvÄyÄmassa sammÄsati pahoti, sammÄsatissa sammÄsamÄdhi pahoti, sammÄsamÄdhissa sammÄƱÄį¹aį¹ pahoti, sammÄƱÄį¹issa sammÄvimutti pahotÄ«āti. Ein Wissender, im Wissen fest, erzeugt rechte Ansicht. Rechte Ansicht erzeugt rechtes Denken. Rechtes Denken erzeugt rechte Rede. Rechte Rede erzeugt rechtes Handeln. Rechtes Handeln erzeugt rechten Lebenserwerb. Rechter Lebenserwerb erzeugt rechten Einsatz. Rechter Einsatz erzeugt rechte Achtsamkeit. Rechte Achtsamkeit erzeugt rechte Versenkung. Rechte Versenkung erzeugt rechtes Erkennen. Und rechtes Erkennen erzeugt rechte Freiheit.ā
PaƱcamaį¹.